“不过哥哥，毕竟现在代善的势力还是那么的巨大的，我们现在这么做了岂不是我们就完全的得罪了代善了吗？这样的话代善对于我们岂不是就没有什么好脸色了吗？”听到了自己哥哥的话之后朗及对这及努尔哈微微的说道
“哼虽然现在代善的实力还是要过皇太极一点点但是现在过的也不是很多了，要知道之前的战争之中代善损失的都是精锐的兵力，虽然不多，但是都是正红旗对精锐的人马你觉得军队之中没有了精锐之师的话那么战斗力还能强到哪里去呢？”听到了朗及的话之后及努尔哈嘴上带着一点点嘲讽的味道对这朗及说道，上三旗的人打心眼中还是看不起那些下五旗的人的
看到了自己哥哥嘴角的那一抹的微小，朗及现在忽然间对于自己哥哥竟然有了一种陌生的感觉，朗及知道现在自己已经问的够多的了，若是再问下去的话天知道自己的哥哥会不会因为这样而对自己动怒虽然对方是自己的哥哥，但是朗及却不能保证对方在关键的时候不抛下自己
现在已经损失了三千人了，三千人了，虽然很多的人都是受伤的人数但是听到了这个消息之后皇太极本身已经通红的眼睛加的通红了，三千人若是相比较八旗整个的军队来说还能算是一个小数目但是关键的问题是这三千人基本上全部都是自己正黄旗损失的人数，这个数目对于自己的正黄旗来说已经是相当的巨大了
现在已经过去了一个时辰了明朝军队的防守还是那么的严密，可以说这次明朝的军队已经抱定了消灭自己拿三个牛录军队的信心了，而且现在最重要的问题是现在自己剩下来的军队的信心也是严重的不足，这样的话若是自己再发动进攻的话那么可以说自己只能落一个两面都受损失的地步
可以说现在自己为了就那三个牛录的人已经付出了一倍的伤亡人数的，不得不说这次明军采用的战略是相当的好的，虽然这次明军的伤亡人数多，但是一时间明军凭借着车阵还是能顽强的抵抗者自己的进攻，可以说虽然现在自己取得了一点点战术上面的胜利，但是自己在战略上面还是略输一筹
皇太极现在陷入到了一个进退两难的环境之中若是现在继续的选择进攻的话那么自己军队之中已经出现了反对的声音，而且现在自己军队的伤亡损失已经达到了自己的心里的承受极限了，但是若是自己现在退兵的话那么自己之前所付出的那些损失基本上就是付之东流了，可以说那些士兵也就白死了，自己的政治上面的目的也就没有达到，皇太极真的不知道自己现在应该是撤退还是应该进攻，不过从现在的这个角度上面来看的话自己已经是尽到了风箱中的老鼠两头受气了
可以说这一段时间东江军对于女真人的后方的袭击是相当的频繁的虽然女真人在东江城的周围布置了大量的人手用于监视，但是现在建奴的主要的力量已经全部的集中在了锦州城下，至于说东江城这里建奴的精锐部队基本上就没有多少，多的都是那些老弱病残临时拼凑起来的军队根本就没有什么战斗力可言的
这段时间毛文龙可以说已经取得了重大的胜利，偷袭建奴的后方已经给建奴的后方造成了巨大的混乱，基本上现在建奴后面的那些人都是人人自危，生怕东江军袭击到自己这里，甚至很多的建奴都已经搬离了自己原来居住的地方
看到了日益嚣张的东江军之后，建奴后方的那些留守的士兵们是敢怒不敢言，要知道东江军这么嚣张的原因就是建奴自己主要的力量已经被抽调了前线，可以说现在大山之中已经没有了老虎猴子现在就已经自己称自己为大王了
“现在我们不如趁着建奴后面的军事力量比较空虚我们做一点点大的动作这么样，要不然的话我不能彰显出来我们的战功”就在庆功会上，毛文龙手下的大将尚可喜对这毛文龙微微的说道，众人们听到了尚可喜的话之后皆扭过头来看这尚可喜
“哦不知道尚参将的话是什么意思？难不成尚参将已经有了什么想法不成吗？若是这样的话那么赶快的说出来，好让我们研究一下”听到了尚可喜的话之后毛文龙看了看之后对这尚可喜说道，要知道尚可喜是自己手下的一员最得力的大将，不管是陆战还是水战尚可喜都能灵活的指挥，简直是不可多得的人才
可以说初期的尚可喜是背负着自己家族的仇恨和建奴作战的民族英雄而且对于建奴也是从来没有手软的，但是后期的尚可喜就变成了一个只顾及自己利益的败类，汉人中的败类，被建奴封了王爷不说而且还变成了一个屠杀汉人的刽子手
尚可喜是清初册封的重要藩王之一对清王朝的建立也同样有着重要的影响，但学术界对于该人物的研究却较少涉及这大概与史料的相对不足，有一定的关系伴随着近年来 些地方史料的日渐增多特别是其本人亲笔信的公诸于世，对于该人物的研究，可以进一步深入本文选择从心理分析入手，有利于与当时社会的诸多现象发生联系，也便于为清初历史研究，提供有用的参照尚可喜被册封为平南王，发生于顺治六年，即1649年，此后，便受命带领清兵南征广东次年二月，清军攻至广州城下，开始了长达九个月的围城攻坚至十一月，广州城破随即就发生了对岭南历史发展和对尚可喜本人来说都影响深远的大屠杀事件 广州“庚寅之劫”据清代官方史载，这场屠城，斩“兵民万余”，又“追剿余众至海滨，溺死者无算”周骏富辑，《清代传记丛刊》卷78之18，台湾明文书局，1986年版在广东地方文献《广州城坊志》中，转引了方恒泰《橡坪诗话》的记载，亦曰：“ 城前后左右四十里，尽行屠戮，死者六十余万人相传城中人士窜伏六脉渠约六七千人，适天雨，渎溺几尽，其所存仅二人，双门底刘中山其一也”“止有七人躲入大南门瓮城关帝庙神像腹中，得免诛戮”
庚寅之劫，又称广州大屠杀，指1650年清顺治七年，南明永历四年，庚寅年11月24日到12月5日清朝军队在广州的屠城暴行当年公历11月24日，清朝平南王尚可喜与靖南王耿继茂指挥的清军汉军镶蓝旗在围城近十个月后，经过惨烈的战斗，包括筑垒相逼，以楼车攻城，及动用荷兰炮手，终于攻破广州城，随后对据城死守的广州居民进行了长达十二天的大屠杀，不论男女老幼，一律残酷地杀死，死亡人数达七十万《广东通志》、《广州市志》
黄佛颐的《广州城坊志》引用清人方恒泰《橡坪诗话》的记载：“城前后左右四十里，尽行屠戮死者六十余万人相传城中人士窜伏六脉渠约六七千人，适天雨，渎溺几尽，其所存仅二人双门底刘中山其一也”“止有七人躲入大南门瓮城关帝庙神像腹中，得免诛戮”
《清史稿》卷二百三十四记载“继茂与可喜攻下广州，怒其民力守，尽歼其丁壮”美国汉学家魏斐德frederisakeman，jr.在其著作《洪业 清朝开国史》提及当时“尸体在东门外焚烧了好几天”
除了《清史稿》及广东地方文献外，17世纪的来华的意大利籍耶稣会传教士卫匡国及荷兰人约翰.纽霍夫johnnieuhoff也记述了这次大屠杀近年来翻译出版的一些外籍人的笔记，也涉及到了这次屠城的一些基本史料，在此引出
当时在华的意大利籍耶酥会士卫匡国martinmartini1614～1661，写有《鞑靼战纪》一书，对广州屠城的惨烈状，记述曰：“大屠杀从11月24日一直进行到12月5日他们不论男女老幼一律残酷地杀死他们不说别的，只说： 杀!杀死这些反叛的蛮子!但鞑靼人饶恕了一些炮手以保留技术为自己服务，又饶恕了一些强壮的男人，为他们运送从城里抢到的东西最后，在12月6日发出布告禁止烧杀抢掠除去攻城期间死掉的人以外，他们已经屠杀了十万人”