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第57章 白马宝刹(1 / 2)

由洛阳城出雍门行三里路南便是白马寺。这是一片精舍精舍中央是一座高台这高台就是寺内举行法会的场所。

实际上白马寺的正门和所有的建筑一致都在建筑群南边。从正门进入寺内道旁便是汉白玉雕刻成的白马用来纪念驮经的白马。三十步的道走过便是大殿上面有明帝亲笔书写的“大雄宝殿”四个金光灿灿的大字。殿内所供正是明帝梦见的金人高两丈有余。

“好家伙这东西散出来的威势还不是一般的强!”许褚声道。因为是来拜访支娄迦谶苏佩就带了典韦、周泰、许褚和水墨、金秀五人。此五人都是一等一的好手对于这种本来就精心安置出来对付高手的阵局很是敏感。虽然知道真正战斗起来未必能够困得住自己但是这种被压迫的感觉让他们很不爽。苏佩则不然他选择了一种坦荡的方式因此对于这种本身靠激方产生威势的阵势一都没有影响。

苏佩等人并没有和所有的香客一样在大雄宝殿前的香炉内上香而是直接进入大雄宝殿观礼。实际上因为苏佩等人形体本来就很惹眼因为没有上香就进入大雄宝殿更是让这些香客和知客僧人注意上了。而许褚自以为的声对于这种用静谧营造的神秘气氛中实际也不格外注意苏佩等人的知客僧人自然听在耳中。

缁衣的知客僧人走过来:“阿弥陀佛请施主请持重勿要喧哗!另外女客不能进入大雄殿后的佛所!”

许褚还未回击水墨眉头一竖:“一个寺庙的规矩竟然能比深宫内苑还大!”

许褚也道:“这破地方的规矩还真多!少主我们回去吧来见那个什么纸篓什么的干吗啊。回去回去我和典大哥有场比试还没有完结呢!”这么嚷嚷下大雄宝殿外的人都好奇地想往里走而大雄宝殿内的人则是想往外去一时间乱纷纷然。

知客僧人听许褚的言语中辱及其主持但见其体貌心中有些忌惮。和另一个知客僧了两句让其前去找更多的僧人来维持秩序。

苏佩仔细地观摩通体泛着金光的佛像仿佛未曾现周遭的情势般。这座佛像跏趺而坐右手结印于胸前左手结个手印放在左膝上。

“阿弥陀佛我谁这么明火执仗来闯白马寺原来是当今西中郎将苏大人。”不用转身便知道是严佛调。只听严佛调训斥这些知客僧道:“你们真是没有眼力这么怠慢名震天下的神童苏大人!回头你们都去后院参禅去!”话间他让众人将普通香客排开在大雄宝殿远处。

“严师兄你这佛像为何会是右手为掌左手为莲花?”苏佩并没有转头但是恰好捕捉到严佛调转头来搭讪的话头上。

严佛调生生将到嘴边的寒暄语咽了回去。他先向佛行礼再转头对苏佩道:“佛有法相三万六千此为大慈悲大智慧相。”

苏佩转身道:“佛有三万六千法相哪种是其本相?”

严佛调笑道:“苏大人每次相见都有更为精深的佛理相询难怪师父总施主你与佛有缘。佛之本相即施主此时所见之相。”

苏佩笑道:“苏佩非是与佛有缘不过对于贵教的教义略有所知而已。苏佩以为倘若佛有三万六千法相那哪一尊都应该不是其本相而每一尊又都是其本相。另外问一句适才知客僧言女子不可入后殿不知是何缘故?”

严佛调道:“本寺都是出家男子且后殿精舍多为宿处于男女大防多有不便。”

苏佩笑道:“据佛言:无我相无人相无寿者相。这么一句男女大防似乎于此教义大相径庭吧。”苏佩实际上是乱而已。因为无论佛家如何总是还要顾及本土的礼教大防的倘若真无男女之别一是容易遭到排斥而是因为本来女色对于修行也确实有一定的障碍。

严佛调知道苏佩有意刁难于是也不再答只道:“家师此刻在灵坛讲经他一定乐于为苏大人讲经解。而两位女施主应该无关也可以上灵坛听家师讲经。”

苏佩听严佛调如此洒然一笑:“请领路罢!”众人在严佛调的带领下穿过大雄宝殿从大殿后面进入精舍区。许褚和典韦出大雄宝殿时还不忘将众知客僧狠狠地瞪了两眼。

大雄宝殿后是一片空地青石板路直接通到一座青砖建成的高台上。青石板道两旁各矗立十来个香炉每个香炉下都站立着一个闭眼合十的僧人他们除了嘴唇无声地诵经外身上再无其它动处。而场旁的精舍门前也都有僧人跏趺跌坐除了嘴唇和数佛珠的手外身上再无其它动作。而这些星星的布置恰好将整场的气场覆盖好形成一种浑然天成的阵势。

苏佩暗暗地索着这种功法和纪律应该属于僧众中较高层面的才会被安排在此处。看这些僧人面部隐隐有一种氤氲的气韵一看便知是内外兼修的征兆。

刚才在大雄宝殿被佛像的威势压过的典韦许褚等人很是不忿此时又感觉许褚稍稍用脚尖一磕青石板一片石屑朝其中一个僧人的膝弯处飞去。只见众场佛号低喧射向膝弯处的石屑竟然爆成一团青雾缓缓飘散在该僧人的膝旁。此时合眼的僧众都睁开眼睛怒视着苏佩一干人等大多的眼光都集中在许褚身上。许褚虽暗叫邪门但是也毫不示弱地瞪了回去。

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