二太子的动力大，每次都能跑第一。

金军临城，赵桓坐不住了，他带着全体宰执人员走上城头，一来观敌掠阵，二来鼓舞士气。大人物出镜，效果真是非同凡响，城墙上的守军、助战的百姓都沸腾了，他们拿起武器冲向了皇帝身边的首相唐恪。就是这个败类下令天下兵马不许勤王，让堂堂京城变成了孤岛。

宰了他！

军民的反应吓坏了赵桓等人。主角唐恪反应迅速，他拉过来一匹马，以高龄文官罕见的敏捷动作跳上马背，冲下城头，消失在广阔的京城街道里。

每个人都明白，唐恪的末日到了，首相必须换人。赵桓任命何栗为首相，由他和同知枢密院事孙傅一起想法子守城。

赵桓万万没料到，世界上任何人也没料到，从没做对一件事的他作出了这一辈子最大的错误决定。历史证明，他错到死了。

当时，这个决定怎么看怎么正确，因为何栗、孙傅是血统最纯正的宋朝文官，尤其是孙傅，身为文官大统领、枢密院首长，他升官的理念是从赵光义就开始的“以文统武”。

战事危急，火烧眉毛，两人各自使出了独门绝招来应对。

何栗每天大开房门，屋里酒盈樽、书满架，案上放着沏好的新茶。何首相红袖添香，意态潇洒，佳词妙句不断地从他嘴里蹦出来。

高，名士风范！有人这样赞叹。

滚！人家这是战争高人好吧，师承东晋高手谢安的安闲风度。越是危急时刻，越要表现出轻松雅致，这样可以安定军心，文盲！

有人这样注解。

相比之下，孙傅更加具体精到些。何栗是首相，可以从意识形态上做文章。他是军方大佬，必须得拿出具体方案来。怎么搞呢？他习惯性地翻阅文章，突然，神迹出现，宋朝列祖列宗真是失德，一首丘浚的感事诗出现在他眼前。里边有这样一句话：“郭京、杨适、刘无忌，尽在东南卧白云。”

卧白云的都是神仙，是宋朝汉人的神仙。而在宋朝，从赵光义开始，到赵恒发扬光大，几乎每件国朝重事都能和道士、神仙沾上边儿。

就连烛光斧影之夜，赵匡胤死的时候，都有道士的影子出现过。

现在，异族入侵，这样的生死大事，怎么能把神仙排除在外呢？孙傅感觉自己之所以在这种时候看到这首诗，本身就是神仙的暗示。看诗体，这是感事诗，是叙事型的，里面提到的神仙必定真有其人。那么找！

即日起，开封城大街小巷的显眼处，都贴上了寻神仙启事。上面写着：神仙，男，相貌不知，体态不详，职业不定，近期以郭京、杨适、刘无忌等名字出现，有知情者欢迎举报，有重赏。同时，热烈盼望神仙们大白天下凡。

孙傅等人正忙着，城外边更加混乱了。完颜宗望的东路军忙着围城，当然，还是围不住。以他五万多的军力，去围周长八十多里的开封城，就算士兵单排列队手拉手，也不见得能围住。

此时，宋朝的勤王军队正在逼近。

第一个行动的是南道都总管张叔夜。这个人在中国非常知名，只要是读过水浒传的人都知道，是他招降了水泊梁山好汉。

他是正义的化身。

在中国历史中，他的形象更加高大。他是宋朝国破家亡时仅存的一文一武两忠臣之一。张叔夜，字稽仲，河南开封人，生于公元1065年，时年六十一岁。他是仁宗朝早期宰执张耆的曾孙。他的出身很显赫，生平很压抑，因为他与蔡京作对。

在六贼倒台之前，他被贬得最惨的时候，有过和林冲同样的遭遇，去西安州看守草料场，后来勉强做了州官。在金军第二次南侵时，他被委任为南道都总管。这个头衔从天而降，别人或许看到了一方诸侯藩镇的潜力，可张叔夜只看到了责任。

种师道要他勤王，他立即带兵杀出去；唐恪要他回去，他就回去；赵桓下令要他再次勤王，他没有迟疑，第一时间出兵。

他带着自己的两个儿子 张伯奋、张仲熊，率领三万人上路了。他这时出兵，已经错过了好时机，金国东路军已经包围了开封城，西路军也在迅速逼近，他想勤王，先得冲破金军的层层防线。好在他的驻地是邓州，离开封城很近。

就这样，他在尉氏（今河南尉氏）与金军相遇。激战开始，第二次东京保卫战在遥远的城墙之外展开了。张叔夜是宋人一片垂死丑态中唯一的亮点。他从人生起步时，就没有畏惧过女真人。当天，他冲破金军封锁，顺利到达开封城下。

张叔夜来了，全城士气大振。他很冷静，在与赵桓单独谈话时，他说战况危急，不如效仿唐明皇避难，暂时离开开封，先去襄阳，再去雍州（今陕甘宁青一带）。那里是西军的大本营，是宋朝最强的据点。无论如何，在那里会更加安全。

赵桓心动了，可是战况瞬息万变，在张叔夜勤王成功、抵达开封之后，噩耗传来了，东道都总管胡直孺入卫京师的路上，在拱州（今河南睢县）与金军交战，失利被俘，被金人拉到开封城下示众。几乎同时，完颜宗翰的西路军也杀到了。

军心动荡，敌军合围，赵桓突围的路被截断了。