截至这里，赵构终于完成了这一系列的夺权程序，把三大军区从长官到士兵全体拿下。其行事目的、具体手段，都跟一百五十多年前那次著名的皇宫吃请相似。所以，很多史书都称赵构这段叫“第二次杯酒释兵权”。

诚然，从目的性上说，这没错。真的很像！南宋借此收回了兵权，再一次让军队为政党服务，从政权的稳定性上说，做得没错。

但两者之间实在有太多的不一样了，根本没法相比。

赵匡胤裁撤了符彦卿、慕容延钊、韩令坤等老一辈战将，手边早就准备好了曹彬、潘美等亲信，何况他本人就是无敌将军，一生保持不败的战绩。可以说，那一次杯酒释兵权根本无损于北宋的战力。可这时赵构裁掉了韩、岳、张、刘，南宋还剩下了谁？

更何况一百五十余年前，赵匡胤只是举起酒杯稍微示意，身边所有军人立即驯服，不仅服从，而且从心里往外地感恩。

赵匡胤开历史之先河，于五代末期以不流血的方式交接权力。这是拥有伟大的勇气、伟大的仁德，外加无穷的魅力才能成功地执行的。

反观赵构这次夺兵权，事先开始算计、分化，安插内奸，之后骗人进京、连夜颁诏、先斩后奏、歪理正说，同时还派人下黑手，接管军区要害招招用得阴损卑劣，上不得台面。哪怕执行成功了，也和部下们结成了死仇，就算部下们不记仇，他自己都不安心。

于是，才有了后来发生的事。

眼下三大将都开始就地上班了。他们谁都没搬来家眷，而是显出很渴望的样子，脱下铠甲，换上长袍，每天坐着轿子去枢密院坐板凳。

这时是宋绍兴十一年（公元1141年）四月中旬，三位前大将、现任枢密大人神色平和、动作舒缓、面带微笑，显得非常文雅。尤其是韩世忠和岳飞，两人的角色转换得非常快，迅速把文官这一角色当出了独特的做派。

韩世忠上朝，戴了一顶很有特色的帽子，准确地说是条头巾。该巾称作“一字巾”，据说以特殊手法缠在头上，显得与众不同。韩世忠每天戴着它上朝、下班，之后由几个亲兵陪着，在风景如画的早春时节，在临安城里走走逛逛，心情很好的样子。

每天他都站在桥头看风景，看风景的人都看着他。他的“一字巾”装饰了临安城，成了临安城的一景。有些人气得脸色发青

岳飞没有奇装异服，他一丝不苟地生活，每天上班下班，很大众地混在文官群中。如果一定要说他有哪些不同的话，那就是他有时会解开衣襟，披襟雍容，很有悠闲之态。他有一笔好字，有满腹的诗书，有卓越的见识，有传奇的经历。

这些让他迅速进入了文人的世界里，并成为中心。但他很低调，每当被问及国事时，他总是说自己只想归隐山林，向往安静的生活。

以上，韩世忠、岳飞的工作和生活态度怎么样？平心而论，绝口不提国事，上缴一切权力，按时上班下班，行动不离领导的视线。

还要让人怎样，才算是合格呢？

可仍然出问题了。当韩世忠戴着一字巾招摇过市时，当岳飞披襟雍容与士大夫温颜聊天时，秦桧气得脸色发青，他非常不舒服。

我承认自己知识浅薄，对大人物们的心理变化掌握不足。因为我实在是没看出来韩、岳如此举动犯了什么错，把秦桧刺激得越来越冲动，乃至于提前实施了下面的计划。

三大将于四月中旬上班，到五月初时，一条皇命颁布 令枢密院正使张俊、副使岳飞出差去楚州，“拊循”韩世忠旧部，并把这支部队调到长江南岸的重镇镇江府。

韩、岳二人，先从韩世忠开始清洗。

至于为什么，应该很简单，只是数字化的计算而已。岳家军之强，冠于当时，以一军压全国，这是无争的事实。这时虽然岳飞在都城被监管中，可鄂州仍然是前岳家军的天下，军队还是那些军队，将官还是那些将官，如果先动岳飞，刺激到那股力量，很可能会江山变色、玉石俱焚。