妙宝法王却似乎听懂了话中含义，忽然合十双掌对老僧说道：“大僧，尊师所留华严大忏仪轨，想来乃是因华严经有说‘众生本来成佛’一说，若有人纵然起大邪见，断一切善根本，等到谤法心转也仍有涅槃余地，永劫之后终将成佛。”

“然在我噶玛噶举派中，曾有上师怜悯阐提根性，深知众生一念迷失，便会有法不得、诸佛难救，故而传授普渡脱迷法门，能解脱谤法之心。小僧愿以法法相代，换今日一睹宝卷真容！”

江闻听到这些话，瞬间明白了对方有恃无恐的根由。阐提本指的断善根无望成佛之人，他口口所说的阐提之事，显然全都指向起大邪见、断了一切善根本的安仁上人。

要知道弘辩方丈受师父所托，平生最重要的两件要事，无非是守住悉檀禅寺与治好师弟安仁，如今妙宝法王提出看一眼经卷就帮忙治病，无异于拔一毛而利天下，换做他是弘辩法师，也实在是想不到有拒绝的理由。

果然不出意外，弘辩方丈沉默良久，终于从怀里掏出一份古旧至极的画卷。

众人看着残损毁坏到只剩下了半幅不足，终于知道为什么弘辩方丈如此谨慎，实在是看一眼就少一眼。经卷上的文字线条漫灭不清、褪色暗淡，条条造纸的丝络支棱脆硬，仿佛风一吹就会散碎。

“阿弥陀佛，此事并非老僧愚痴心弊，只因这份《华严大忏经录》并非孤卷，而是与另外一份《山河两戒图》一体两面，正反誊录，年深日久早就脆弱不堪，故此打开都需小心翼翼，以免隳堕了珍宝。”

弘辩方丈先是低声解释之前谨慎的原由，复次对妙宝法王说道，“今日老僧便斗胆一展古卷，法王若是核验无误变可自行临摹图文，务必将古卷原样交还……”

妙宝法王微微颔首，起身来到了弘辩方丈身侧，两人并肩而立背朝北向，香客达贵也纷纷合十赞颂，起身来到了两旁远远观摩，唯独不敢阻挡住平西王席坐处的视线。

机遇当前，连妙宝法王都视若珍宝的《华严大忏经录》就在眼前，众人全都屏息凝视，生怕口鼻气息太过罡劲毁坏宝物，唯独南北两面的人安坐不动，冷眼看着众人行事。

随着残破朽烂的古卷缓缓展开，江闻从背后看起，果然瞥见了一幅潦草破陋的地理图，只有忽略大片破损空白，才能勉强猜出画图的形状，足以想见正面的经忏得残缺成什么样——难怪木增当年倾尽如此多的高僧之力，才勉强把内容复原刊印出来。

卷首古篆题着“天垂象，地成形”六个大字，随后“山河两戒图”几个隶字也款款呈现，图中以巨笔横断，将中原四野的山脉和水系分为南北两大区，宛如有一条巨河碾压而过，显然是模仿以云汉分群星的古代星图，其间清楚地标注了九州、五服、五岳、四渎等等，直至南北两界的尽头才戛然而止。

江闻原本没太在意，像这样的古图虽然珍贵，也不过是一份早期地图。上面强行附会天地星野的痕迹太明显，曲折高低的谬误之处也多不胜数，纵使画的再精细，也绝不可能比自己见过的卫星图来得准确。

可又看了一眼，江闻发现这幅图上的“南北二戒“似乎落下的地方十分模糊，还画蛇添足般残留了许多的多余线条，宛如孩童涂鸦般粗劣可笑。

这两条线又称“南纪““北纪“，是古时地理家虚拟的两条山川脉络，也是中原地区限制“戎狄“（北戒）、“蛮夷“（南戒）的分界线。由于地舆图经常变动，刊印留存在世上的就远没有诸子百家的典籍多，但是这两条界限是自《新唐书·天文志》就实际存在的，不应该这么草率了事，模糊不清。

譬如南方部分，后世的记载最远也止于“东循岭徼，达东瓯、闽中“，从没听说能模模糊糊、似是而非地延续到此等南方——如此搞不清华夷之别，可是要被君子之诛的。

发觉出这样的异常，自然就激起了江闻的好奇心，他凝神望去，经卷正展至关键处，江闻瞥见鸡足山的位置有一圈歪七扭八的线条，复又被人涂抹漆黑，抬头一看，发现安仁上人也聚精会神地盯着背面，两人视线交叠忽然不约而同道。

“诸位，给我靖南王府一个面子，今天就看到这里吧。”

就在此时，弘辩方丈的动作一滞，竟然是江闻不知为何猛然伸出手止住弘辩方丈展开画卷的动作，巧劲施展轻快地将画幅合上，另一只手掌压住弘辩方丈的胳膊，就此彻底断绝了任何人窥看的可能。

众人看到聚精会神处被骤然打断，都不免大呼小叫，唯独当中的妙宝法王并未愠怒，反而对着江闻友善亲切地笑着，似乎在无声无息地拈花微笑，询问有什么事情要说。

弘辩方丈也疑惑万分地看着江闻，而江闻也双眉紧皱地望向老僧，凝重又坚定地缓缓摇头，清楚表达出了自己强烈反对的情绪。

此时安仁上人也走到近前，深深看了妙宝法王一眼，诚挚而又严肃地说道：“有劳法王费心，老僧的事情自己清楚，有些东西是无法强求的，如今只能多谢美意了。”

江闻也微笑着说道，“恕在下多事，听闻法王前来鸡足山是为了切磋佛法、交流经义，明日本该还有一轮比斗，为何不将此物作为彩头？如此将人情归人情，本事归本事才好。”

鸡足山四大静主目瞪口呆，本以为今晚就能化干戈为玉帛了，却没想到会有这么两人横生事端把事情搅黄，拂了对方的面子不说，竟然还不肯给个台阶下。

四位老僧连忙想要劝说弘辩方丈三思，可安仁上人与江闻本就是如今最为信任的两人，知道两人意见达成了一致，便退到一旁看着妙宝法王闭口不言。

“如此也好。小僧听闻鸡足山上有胜景名曰天柱佛光、华首晴雷，明日一早正想去看看，倒也不急着走。”

妙宝法王也欣然应诺道，“只是不知道明天要切磋什么？经论还是戒行？”

妙宝法王遭到如此打脸却仍旧不动声色，以至于脸上带着恬淡冲和的笑容，让江闻怀疑对方到底听没听懂自己说的话，也久违地察觉到了一丝抽象而又野性纯真的美。

“传闻佛菩萨修禅定可得神通，阁下贵为活佛，明日不如比试神通！”

“好，那就比神通。”

赞善、护法喇嘛起身开路，妙宝法王也向四方施礼后转身离去，只剩下一头雾水的和尚香客们，和手中攥着古卷的江闻。江闻心中波澜起伏，安仁上人也是若有所思，一起看着妙宝法王一行离去的背影。

江闻猜到，面前的妙宝法王有问题，他要找的东西也更有问题！

刚才的江闻就发现闽中部分残留着一些连绵起伏的山峰线条，线条底下似乎隐藏着一串素隐行怪的尖刺，正破险摧山却不辨全貌，但这寥寥数笔，却赫然勾勒出了某种獠牙朝天、狞恶异常的神髓。

当时的江闻心中一惊，心中念头急急闪过，定睛再向这幅《山河两戒图》看去。那时经卷漫展不久，背面的图卷也就刚过南戒不远，距离最最漫灭破损的中原也尚有一段距离。等江闻再看见底下横七竖八的破烂线条，猛然领悟到南戒以南的混乱痕迹并非随手涂抹导致，分明就是许多条鬃鬣披拂、鳞甲怪异、飘荡潜游在岭南大地的虫蛇之影，最终纠缠扭曲在了一起！

依靠着想象力的阐发，江闻逐渐察觉到鄱阳洞庭暗浪潜涌，华岳嵩山怪影婆娑，这些不明痕迹宛如脏墨翻倒，却被人形态各异地偷偷描绘了上去，如果不是江闻挥犀经历颇丰，绝难看出其中的种种奥秘。画中整个中原大地、五岳四渎，竟然都充斥着让人无法言喻的希夷古怪！

好一幅《山河两戒图》，这样的东西，又如何能被容许流传出去！