种种的疑点使得天使们忘记了深藏在地下的血腥城堡，她们感觉这巨龙的威胁远远大于那血腥城堡。\\、qВ5、//

这场虫灾之后，不管是土著士兵还是美国大兵都不敢再进驻到这块土地上，他们对于未知危险所产生的恐惧远远大于对上级命令的惧怕。

在观察了数月之后，刘逸飞终于断定，自己头顶上的这块土地上不会再有土著士兵和天使出现了，自己的血腥城堡暂时安全了，刘逸飞这时才将那口憋了将近一年的气吐了出来。

只要天使的目光不再聚集在自己身上，刘逸飞就感到无比的轻松，毕竟随时被死亡所威胁的滋味可不好受。

在土著军队撤离这块土地之后，刘逸飞将羽蛇神的神力略为释放了一点在这块土地上，很快无数的树木与藤蔓生长出来，将原本黑色的土地变得一片翠绿，同时也将那四处散落的白骨与堡垒尽数掩盖在其下。

当有人再次来到这块土地上的时候，已经很难认出这块土地原本的面目了，同时一个恐怖的谣言开始在土著中传播开来。

传说这片土地上原本是一块漆黑的土地，是一位土著神明所眷念的地方，但由于土著军队与美国人的冒犯，激怒了这位伟大的神明，因此神明在一怒之下降下神罚，驱动无数的圣甲虫将冒犯这块土地的土著军队与美国人尽数消灭，再施展无上神力一夜之间生成了这片森林，凡是进入这片森林的人都将会受到神明的惩罚。

而数名企图进入森林进行探查的美国研究人员则成为了佐证这个谣言的实例。

拥有无比好奇心的美国研究人员在初入森林之时倒还没有出现什么问题，但就在美国研究人员离开森林补充给养的时候，无数金黄色的圣甲虫如同潮水一般的从森林里涌现出来，将尚未离开森林范围的美国研究人员啃成了几堆碎骨。

对于这场惨剧，原本停留在森林外地接应人员是看了个清清楚楚，因为这场剧变就发生在离他们不到五十米的地方。

对于这些目睹了惨剧地接应人员来说，一个很奇怪的现象让他们疑惑不解，说实话。五十米的距离对于这种速度敏捷无比的圣甲虫来说，实在是短得不能再短的距离了。

但这些接应人员在圣甲虫地威胁下却是安然无恙。没有一只圣甲虫对他们产生兴趣。在将那些可怜地美国研究人员啃成白骨之后便如同潮水一般地退了回去。对于近在咫尺地接应人员是秋毫无犯。

虽然这些美国佬对于自己安然无恙感到疑惑无比。但这件事情则很快就被传播了出去。从而扩大了那谣言地威力。没有谁再去怀疑这谣言地真实性。土著们都认为这片森林里居住着一位强大地神明。进入森林者都将受到神明地惩罚。被金黄色地圣甲虫啃成白骨。

从此之后再也没有人敢于进入这片森林。而这片森林也被土著人取了个名字——神罚森林。

实际上这些事情地背后都浮现着刘逸飞地影子。简单地来说。刘逸飞是始作俑者。他让扎卡西用钞票开路传播那些谣言。而随后事情地发展基本上没有脱离刘逸飞地设想。甚至效果还要好上数分。

至少这片森林不会再有人进入。并且土著们都相信有一位强大地神明居住在这里。这样地效果无疑将会对刘逸飞之后地信仰传播计划产生强大地推动效果。

作为羽蛇神地唯一选民。刘逸飞通过借用羽蛇神地力量可以办到很多事情。但作为已经没有了信仰地羽蛇神。他地力量可是用一分少一分地。如果只是借用。而不想办法为羽蛇神聚集信仰之力地话。估计还等不到羽蛇神陨落。刘逸飞就会被暴怒地羽蛇神砸成肉饼了。

何况羽蛇神获得的信仰之力越多，刘逸飞可借用的神力就越强大，这是一个相辅相成的关系。

当然。有些人会说刘逸飞此时已经能够使用九级以下的神术，就算是不借用羽蛇神的力量也是很强大地了，将这些信仰之力聚集给羽蛇神还不如自己享用。

实际上说这种话语地人是没有看到问题的最关键处。

刘逸飞能够施展九级以下地神术是不假，但这些神术终究是通过亵渎祭司职业所释放出来的神术，说句通俗的话，这是模拟出来的神术，与神明直接赋予牧师的神术又有些不同的。

何况刘逸飞从羽蛇神之处所借用的神力已经是涉及到部分简单的规则，这绝非那些固定的神术可比的。

最重要的一点是，刘逸飞施展神术用十分力所办到的事情。在借用羽蛇神神力之后只须一分力即可完成。用一句时髦的话来说，这就是效率问题。

刘逸飞能够窃取信仰之力。却不能收集信徒的信仰之力，他不是神明，对于建立信仰通道这些神明了如指掌的知识完全是一知半解，叫他如何收集这些信仰之力。

基于以上这些原因，刘逸飞宁可给羽蛇神当选民，替他扩散信仰，发展信徒，也不愿意自己去奋斗努力。

刘逸飞为羽蛇神卖命，自然会获得相应的报酬，说实话，羽蛇神的很多属神都是由凡人册封而来，关于这一点，羽蛇神给予刘逸飞的那点神性里已经说明清楚了的，就算刘逸飞没有独立封神的实力，只要刘逸飞对羽蛇神的贡献足够，得到羽蛇神的册封而封神也不是什么难事。