“老衲是这金林刹是住持，施主请！”

文至神态自若，走到蒲团之上，也是跏趺而坐，面对住持，小狐狸则趴在一旁。

“施主为何面对老衲？”住持问道。

“因为住持面对了我！”文至回道。

住持颔首，道：“这位是我刹达摩院首座，法号法空，这位是我刹藏经塔首座，法号法正，你身后的是我刹戒律院首座，法号法真，老衲法号法定。”

“见过各位大师！”文至双手合十。

“施主所说两个问题，我等可以尝试解答。”

“死与生孰重？”文至问道。

“法空师弟，你来回答。”

“死重于生，故佛开彼岸，立众生轮回，成就真佛，以渡众生。”

“我闻诸天正佛，只有一位身入地狱，以救众生死后之苦，我曾心向往之。只是不知其余诸佛，为何自处于生？”

法空和尚不能答，住持道：“法正师弟！”

“生重于死，死乃佛之涅槃之境，乃修行的终极之境，死为海，修行，乃求彼岸之生。”

“此前，我曾遇到一只已死的兔子，当时，这只狐狸，已经饿了两日，贵刹为何重死而轻生？”

法真和法正脸上神色一滞，不知如何回答。

“那施主以为生死孰重？”住持言中略有不悦。

“于微处我观之，立于生则生重，立于死则死重，故诸天正佛，有立于生者，有立于死者。于广处我观之，蜉蝣者朝生暮死，人生者百年匆匆而过，于天地不过倏忽而已，弹指一瞬，故死生皆重，也皆轻，二者同。”

“施主欲覆我佛门啊！”

“佛门是门，门中有佛即佛门。”

“施主的第二个问题是，小须弥山多高？”

“敢问四位大师，小须弥山多高？”

这句话内有禅机，问的并非是小须弥山的高度，小须弥山即是佛土最高处，所以问的是佛的高度。

住持法定回答道：“与天地同高！”

文至闻言起身，口中一笑：“不知神幽天国可知大师所说？”

“施主非我佛门之人，佛道的领悟却也如此高深，但老衲知道，你不是我佛门之人，反而是来颠覆我佛门的，我四人愿拼尽全力，为我佛门解决祸患。”