对于吴凡的困惑，毛笑着说道:“当年我也是在和外国人的接触中无意中发现的，例如，酒，酒精，酒精棉，在我们中国，一般人一看文字就能很好的理解大概意思，而翻译成字母文字，则是完全不同的三个单词，没有专门的解释普通人根本就不知道这些单词表示什么意思。所以外国专业人士总显得很自信。文化上我们中国有着巨大的天然优势。”

吴凡被毛的说辞弄得一愣一愣的心中暗想:”是不是看过后世的资料来我忽悠我啊，这套说法好像在哪里见过。”

吴凡回过头一想，好像严重跑题了，于是说道:“这和我们谈论的话题有什么关系？”

毛嘿嘿笑道:“关系大了去了，中国人有悠久的有文字记载的历史传承，这可是天然的政治教科书啊，你那个时代教育普及，如果被一些飘渺的抽象概念和理想给忽悠，那就枉为中国人了。”

吴凡听后犀利的反问:“那么你的理想呢？没有一群有理想的人哪来的新中国？”

毛笑着说道:“一个国家总要有一套治国思想，现在世界上的治国思想主要就是西方自由主义那一套，对立的就是共产主义这一套了。聪明人很多，他们信但不是真的信。”

吴凡现在是真的被震撼到了，实在是不敢相信这出自毛之口，问道:“那到底是信什么？”

毛抽了口烟慢慢的说道:“信这一套能让中国崛起，能让中华民族崛起。中国为什么在儒家框框里转了两千年没有转出来？儒家在中国历史上也有极度弱势，几乎被抛弃，总是被嘲笑的时刻，魏晋之风就是这么来的。可最后为什么却又不得不将孔夫子请出来？因为没找到更为先进的治国思想，所以一直在历史周期中转圈圈。皇帝中不乏人杰，也想努力破了这个王朝周期，可终究是在儒家的框架下，怎么解决？”

吴凡听后说道:“所以，中国历代精英嘴上喊着儒家，骨子里却不相信，却又推儒家思想，因为没得选。不推儒家中国这么大的国家没法团结统一起来，必然陷入战乱。所以，你们现在的思想状态也类似？”

不！

毛很是坚定的摇头说道:“不一样！”

儒家经过了两千年的发展和演变，进行了多少的修修补补？

我们现在接受的思想体系一样可以进行修修补补！

信不信是一回事，能不能有效的对国家进行统治，让国家和民族强盛是另一回事。

我们从明朝以来就形成了先进的文人官僚集团制度，只是需要改造。

历史总是螺旋曲折前进的，我们建立的这套制度必然要经历反复，修补前进，再反复修补前进的过程，到那时，精英里的聪明人信不信已经不重要了，重要的是这套制度有用，管用，而你要用这套制度就必须有配套的思想。

中国的民族品性自古相当的务实唯物，这从中国一直是个世俗国家就可以看出来。

儒家，西方的自由主义思想，共产主义思想，在中国眼里就是工具，哪种工具好用能让百姓富裕，国家民族繁荣强盛就用哪种思想。

中国最终选择了共产主义思想，不是因为思想本身，而是相信这套能让中国重新夺回在原本历史中应该有的地位。

吴凡的内心是震撼的，同时也对一些事情看得更为通透。

毛时代困苦，却尽力建成了重工业体系，因为当时主要是面临外患，必须先不惜代价的有自保的能力，否则谈什么繁荣富强都是扯淡。

连自保能力都没有，这些就是沙滩上的建筑，一个国际形势变动说没就没了。

看看曾经的四小龙，四小虎，金砖四国。

后来的邓之所以拼尽全力不择手段的发展经济，因为毛已经证明了打仗的能力，也证明了自保的能力，就剩发展成繁荣富裕国家的能力还没证明。

这套思想体系只要证明了自己也能让中国实现繁荣富强，那么，算是彻底的扎了根，除非出现另一套可以替代的更为强大的思想体系，用硬实力将中国打趴下。

否则的话，中国肯定是在这套思想体系下进行不断的修补，就如同当年的儒家。

吴凡定了定神问道:“那你怎么看我那个时代的邓？”

毛很坦然的笑道:“这就是我说的历史的反复，修补前进的过程啊，很正常。”

吴凡听得实在是懵懂，问道:“会怎么样？”

毛抽了口烟说道:“从历史经验看，中国既有儒家的强调血缘，上下尊卑等级的思想，也有陈胜吴广吼出的王侯将相宁有种乎的彻底对立的思想。应当会进入当社会需要发展经济时就拿出邓牌位，刺激人的本性，激发活力和创造力。当社会矛盾极度激化时，就该拿出我的牌位给底层大多数让利安慰维持稳定喽。”