毕竟这些年都是这么过来的。

“怎么回事？”里翁有些不明所以。

第七穷奇喘着粗气，好似强压怒火，狠狠道：“不语者，儒家体系的唯一分支，也是他们不愿承认的一脉，甚至于六百年前以亚圣之力企图消灭这一脉。”

“原来是他们。”里翁恍然。

儒家与武夫一样，分支体系都仅有一脉，与道门的分支体系不同，儒家十分不愿承认不语这一脉。

归根究底还是不语一脉的创立者会错了意。

儒家第四品为言出法随，不可强加于活物，不可作用于天地，当然若是实力达到三品上，还是能够涉足天地之威。

而不语者四品之前与儒家无疑。

但到达四品后与言出法随相似却有些不同的品级，一语成谶。

相比于儒家的可控性，不语的不可控对当时的大秦造成不小影响，甚至让儒家声名一落千丈。

原本这般也不至于令儒家起杀心，动手清理门户的念头。

但偏偏不语一脉的开创者与儒家后续的理念背道而驰，儒家理念为以君子立于天地，且德行配位，论迹不论心，论心无圣人。

不语一脉的理念更多的是唯心论。

若是安末知道这个体系后，可能想到的更多是现代的大多数佛教，也是以唯心论为主。

概不以行为论天下，却以心绪观世间。

这样很不好。

不行走世间不知人间疾苦，却以心思感念世人，有什么用呢？世人从不在乎你那点善心，世人在乎的是他们是否吃饱穿暖，无痛苦。

以大道理讲天下，善心虽有却无善行。

而儒家只要修行者，无一不是镇守边疆十年，以功勋换取换取粮钱用以救济灾民后方得晋升。

这便是儒家存身立本立命之道。

……

安末感觉到脑海震动。