品茶，就是品评茶味；饮茶。一般来说，这是一种较为优雅和闲适的艺术享受。明，杨慎《和章水部沙坪茶歌》：“君作茶歌如作史，不独品茶兼品士。”柳亚子《寄**延安》诗：“云天倘许同忧国，粤海难忘共品茶。”

在华夏，茶道亦被视为一种烹茶饮茶的生活艺术，一种以茶为媒的生活礼仪，一种以茶修身的生活方式。

它通过沏茶、赏茶、闻茶、饮茶、增进友谊，美心修德，学习礼法，领略传统美德，是很有益的一种和美仪式。喝茶能静心、静神，有助于陶冶情操、去除杂念。

茶道精神是茶文化的核心。茶道被誉为是道家的化身，茶道源于华国。

作为茶道发源地，可想而知，华国人对茶道是何其喜爱，尤其是上层人物对茶之喜爱堪称珍视，有些人看的比自家性命还重要。

当然，这么说似乎有些夸张。

但也差不了太多。

所以，当苏果的茶，在魏明远茶阁制作加工，而魏明远又将之向众好友吹嘘的时候，对那些人是何等震撼。

这，可是比武夷山那只有丁点茶叶的大红袍还要好的茶叶。

不过，纷闹的也是魏明远，自作自受呀。

而苏果，优哉游哉的在自家养殖场，果地，菜地，茶山之间游荡。

苏果劳作，不但没有落下自己的修为，反而让自己的修为蹭蹭蹭的快速增长。

劳作可是贴近自然，修为自然增长不慢。

最重要的是心情好。

两个大美女时常约炮…不是，约会，呃…也不是，是相处！

对，就是相处！

颜可儿宛若精灵，苏果上山，他就是茶女，可爱如山间精灵，活泼可爱，令人动心。

白冰颜，冷若冰霜，在苏果和苏果家人面前却不是那个局长，而是一个漂亮性感的女孩儿。尤其，对苏果的父母那是亲热的很。

有美女陪伴，事业蓬勃，游荡山水之间。

苏果若是还不心情好，那简直就是…

茶叶送到魏明远那的第七天，颜可儿和苏果上山采茶。

站在茶山山顶，颜可儿闭着眼睛，抖动着睫毛。

深深的吸了一口气，颜可儿道，“苏果哥哥，这里的空气好好，吸一口气，整个人的精神都振奋起来。而且，这里好香！”

苏果点点头，“我这可是顶级茶，这些茶叶的香味根本就不是茶叶能够束缚的，所以，空气之中弥漫茶香。”

这可是神水，据他推测，神水之中可能蕴含灵气。灵气可是戒指空间内那些修士修炼吸收，增加修为的物质。普通人吸入，岂能不振奋？