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第十八章 欢度春节(1 / 3)

欢欢大年初一就赶着要离开了,乐了和姚静还想留她,怎么也留不住。(w-w--o-m)

“姐,你要去哪再晚几天不行吗”乐乐问,有点要哭的意思。

“我去昆明,见个人,年前就约好了的。”欢欢说,“乐乐,你这是怎么了姐以前不也是到处去的吗也没见你这样。怎么有了老公后,变得像个小女人样了”欢欢这句话,算是正式认同了张一鸣的身份。

乐乐是越来越变得像个小女人一样了。在红颜会馆,张一鸣第一次和乐乐正式面对面,她一个干脆利落的小擒拿,然后手起掌落,三秒钟就搞定张一鸣;后来在三里屯酒吧,她先是对两个男人一招制敌,救出姚静,后又在那神秘高手猝不及防的偷袭之下,舍命替张一鸣挡下一掌。这些风采,如今在乐乐身上似乎不见了。乐乐现在就是张一鸣的一个小女人,一个疯丫头。但是,这不是乐乐的问题,女人依靠男人是一种天性,她们在这种依靠中获得一种甜蜜和幸福感。很多时候,她们是享受这种有人可依靠的感觉,而未必是真的需要这种依靠。

“小女人有什么不好。”乐乐轻轻地说。

欢欢叹一口气,说道:“至少现在你还是不要太沉浸在小女人的日子里。你们那个男人,”欢欢停顿了一下,斜了一眼张一鸣,似乎也在说给他听,续道:“太书生气,偏偏又淌进了混水里,却又没有足够的认识。我跟你说,那次在酒吧,怎么会有那么一个高手存在我总觉得有点奇怪。”

“姐,你是说有人特意来找麻烦”

“谁知道呢我也只是猜猜。”欢欢见乐乐神情有点紧张起来,便又安慰道。

张一鸣见她们姐妹俩对话,一直也没插言。欢欢早已对他说过,她们是来自江湖的,虽然张一鸣在这个时代听人如此郑重其事的说起江湖,总有一种不真实的感觉,觉得像是古装戏里的台词,但是架不住老有点点滴滴的所见所闻造成潜移默化的影响包括从卢老那里得到的所见所闻,他也逐渐接受了江湖的概念。江湖是什么样的呢并没有人规定只有小说、电影中的刀光剑影、行侠仗义才叫江湖。所谓江湖,过去有过去的表现形态,现在有现在的表现形态,为什么现在就不能有江湖呢

可是欢欢说得没错,张一鸣认同了江湖的存在,不表示他对江湖有足够的认识,更谈不上深刻的理解。但是,张一鸣又想,我又干嘛一定要认识和理解我难道就不能带着乐乐和姚静,快快乐乐地做一个普通的芸芸众生

欢欢走后,张一鸣问乐乐:“你知不知道你姐一般在干嘛”他是有点替欢欢担心,毕竟她是乐乐的姐姐。

“不太知道。”乐乐说,“以前就不太知道。姐尽量不让我们参与桃李结的事情。”

张一鸣此前还从没向乐乐和姚静问过桃李结的事情,他怕她俩为难,不知该不该说。现在既然说到这,他也就顺便问了:“乐乐,你们桃李结现在究竟是个怎样的状况”

“桃李结分很多支,我们是其中一支,姐姐是我们这一支的执花人。”乐乐说到。

“桃李结在成立之初,就以天干地支之数分为了十支桃花,十二支李花。每一支都有一个执花人,负责管理本支人员。现在,桃李结已经散落在各地,各支桃李都各自发展,大家只是还认同桃李结作为一个整体的身份而已。”

“为什么会这样”

“因为现在已经好久没有总执花人了。”乐乐说,“其实,桃李结内本来是有男人的,总执花人就是男人。”

“什么总执花人”张一鸣好奇地问到。

乐乐继续解释:“桃李结的总执花人又叫先生,因为桃李结是明末一位开馆授业的周先生的女儿和媳妇创建的,周先生的桃李满天下,所以桃李结才能迅速发展壮大。周先生也是桃李结的第一个总执花人。就相当于一个门派的掌门人。”

“没多久,周先生去世了。后来,又有一位抗清领袖做了总执花人。就是从他开始,如果女子们愿意,总执花人是要和桃李结的女子们双修的。你也知道,桃李内功需要阳刚滋润,而且一般的阳刚还不行,他的内功正好是阴阳互补的路数,就跟你一样。他和桃李女子们双修,可以提高彼此的功力。实际上,当时包括周先生的女儿、媳妇在内,很多执花人都嫁给了他。”

难怪,桃李结女子共事一夫的传统是这么来的。“那为什么好久没有总执花人了呢”

“一般的内功,不是阴柔,就是阳刚。所谓的刚柔相济,或柔中带刚,那时指刚柔的自然转化,也就是我们说的物极必返。柔到极至,自然显出刚的一面,但就其本身的特性,刚还是刚,柔还是柔。例如太极就是这样,太极内功属于阴柔一派,它的阳刚是在于你将太极发挥之极致以后,自然会爆发出来的一种特性。近代以来,中国的武术,特别是内功,其实是在没落。现在真正要找到内力中同时就有刚柔两种特性,而且刚柔之间已经能够互融的人,很难。只有这种人才有资格做先生,也就是总执花人。”

“嘿嘿”,张一鸣笑了起来,“不如我做你们的总执花人,你召集你们所有弟子,我都与他们双修一下。”

“你倒想啊。那些李花女子没我们这么容易搞定的,她们可擅长采补。到时候你怎么死的都不知道。”

“牡丹花下死,做鬼也风流嘛。”

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