有着身体和内功的底子，加上最近每天爬这座山，张一鸣很快已经适应，现在也能比较轻松地跟着老先生的步伐。听到老先生的问话，张一鸣并无隐瞒，答道：“我是想和您过过招，这样的机会难得，可以积累我的经验。”

龙老先生略微沉默了一会，道：“多过招对于积累经验是有好处，不过，你在我这里呆的日子不可能长，就算我每天跟你过招，你所能获得的经验还是有限。”

“那您的意思……？”

“你的武技和内力并非自幼学习，这是一个先天缺陷。很多东西——应该说几乎所有的东西，都是自幼学习比较好。当然，这里说自幼，并不一定是指一岁两岁，但总的来说，人是有一个学习期的，学东西在这个学习期里是比较好的。这个学习期有多长不好说，因人而异，不过古人说人过三十不学艺，是有一定道理的。”

张一鸣点点头回应龙老先生，人过三十不学艺这话他知道。

“三十以后，应该是把年轻时候的所学来应用的时候了。老祖宗的话与我们现在提倡的活到老学到老，以及进行知识更新、定期充电等等，其实不矛盾。人过三十不学艺，这个艺是指什么？我觉得有两个层面，首先，它对你来说应该是一种全新的技艺，是你以前没有接触、没有基础的东西，其次，是指你希望达到的程度很高，比如说，你想学习一种新技艺并赖以为生。到了三十以后这样的年龄，还想重新学一门技艺并赖以为生，就晚了点。而我们现在说的知识更新和充电，那是对你已有技艺的提高、拓展等等。当然，如果出于兴趣、爱好，想学习了解点新东西，那什么时候都不晚，反正学到哪样算哪样嘛。”

张一鸣似乎有点明白了，武学对于他而言，就是属于三十以后学艺，可以用来强身健体，也可以用来对付宵小，但是想成为武学高手，难了。

张一鸣并没有想成为武学高手，但是龙老先生的话还是让他有些泄气，人的心情就是这么怪，你不想做可以，但是别人说你没戏，你就难免心情郁闷。

“所以武学对你，你需要坚持不懈地练习，这没错。但是，你更需要的是领悟。你这么大年纪才接触武学，光靠练习，二十四小时不睡觉也比不过人家自幼学武之人。所以，你要多用时间去思考，去领悟，用你的头脑配合着练习，除了有特殊的机缘巧合，这主动地思考和领悟恐怕是你达到高层次的唯一途径了。”

听老先上这样一说，张一鸣又来了点劲，“那我该怎么领悟？”

仿佛故意吊胃口似的，龙老先生沉默了一阵，这时候他们刚好爬到一个小山头上，龙老先生看着对面的崖壁，露出一种悠然神往的神情，方才慢慢说道：“多观察，观察大自然中的万事万物。不论是有生命的还是无生命的一切，都是启迪你的智慧，激发你的潜能的契机，只要你的潜能被激发，那刚才说的人过三十不学艺的老话就不能束缚你。”

张一鸣随着老先生也看着对面的崖壁，一时无语。

“壁立千仞，无欲则刚，这就是一个道理。这里的欲，是指私欲，当然是指那些拿不上台面的，阴暗的私欲。我并不反对人有正常的私欲。当一个人没有那些阴暗的私欲，他的内心就会有一种凛然的正气，对于学武之人，这种正气很重要，这并不是一种虚幻的东西，这种正气不但可以实质性地加强你的功力，还会带给你一股迫人的气势，起到不战而屈人之兵的效果。这是从大了说。从小了说，无欲则刚还可以理解成这样，当你对敌的时候，你不要老想着第几招就要打败他，或者打败他后就能怎么样。当你心中没有胜负，你就已经立于不败之地了。你领悟了这个道理，比你练十年拳更有用。”

龙老先生这时又转向脚下，轻轻用脚移动一块石头，压住了一些枯草。“至于自然界中活的东西给我们的启示就更多了。我这块石头将这些草压住了，你说，明年开春这些草会长出来吗？”

“当然会。”这一点不用看也知道，这些野草没那么容易死的。

“没错。草本来是直着张的，但你要是压住了它，它就歪着从石头的缝隙中长出来，这没什么奇怪，对于草来说这再正常、再自然不过了，它要拥有生命，就是这样。但是，对于人来说，这样简单的道理却不一定容易做到。”

龙老先生说到这里笑了起来，道：“当然，任何道理都有局限性，我说的小草这个例子，不是要你以后做什么事情都不讲原则，完全投机取巧，钻营谋私。世上的道理很多，哪些事情，哪些时候该用什么道理，这还是靠你自己领悟。例如做人的原则上，你不能以小草的例子为自己投机钻营辩解，但武学对敌上，你应该知道和懂得避实击虚，不做无谓的硬碰硬是必要的。”

“这山我爬了几十年了，但是常爬常新，经常能有新的感悟。所以你每天和我来爬爬山，多看看，多领悟，比在这短短的十天半月里和我过招，应该有更大的收获。”

张一鸣此时才明白龙老先生不与他交手，却每天带他爬山的用意。

“当然，领悟不一定要在山上，但一定要有心，这个世界是有心人的世界。你记住这一点，不论在武学还是你的生意上，我相信都会有帮助的。”

……