因为朱启要招的，要培养的，就是大明未来的科学家啊！

那些文人士子能当科学家？那些诗人才子能当科学家？

他们顶多当一当流量明星。

但明星娱乐能兴国吗？不可能的。

必须要科教兴国！而中国科技兴国也不是口号喊一喊的，很多重要部门的领头层，那都是理科类高材生。

科研能力做得好的人，也都有更多可以从政的机会。

这才叫科教兴国。

至于说，为什么不去国子监，直接科普这些数学，物理，化学之类的东西。

主要还是因为难度太大，阻力太大。

想想那些士人学子们，一个个寒窗苦读了多少年，突然之间你说要学新东西，考新东西，谁愿意接受呢？

更不要说这可是动摇儒学的大变革，朱启可没有那个能耐，和整个儒生阶层为敌。

更何况，那些自视甚高的儒生们，也不一定乐意接受朱启的这些新观念。

反倒是苦哈哈惯了的这些匠人们，在学习方面本就是一张白纸差不多。

他们是最容易改造的一批人，而且常年的工作，也注定了他们是最容易出成果的一批人。

看看西方历史上，在十四到十七世纪之间的那些发明创造，和理论知识。

大部分，可都是专注手工的工匠们发明创造的！

再比如著名的珍妮机，就是织布工哈格里夫斯发明的。

所以千万不要小瞧了工匠，他们才是技术革新的第一线！

将此事安排下去之后，朱启就有另外一个任务，就是完成朱元璋给的任务。

帮国子监，复兴数术！

但考虑到马三外国人的身份，进入国子监当老师，在目前情况下是绝无可能的。

他会四书五经吗？他通读圣人之书吗？通晓圣人之理吗？

那是不可能的，要让那些老学究们接受马三，那还是趁早打消这个念头吧。

那群儒生们可不是一般的固执，朱启反正是不打算和儒生啰嗦太多的。

唐朝以前的儒生，或许还很有血性，很有科学精神观。

但宋朝以后，就开始拉胯，尤其是南宋覆灭，大部分有骨气，有理想的儒生都死的七七八八了。

如今像郑士元，像刘伯温这样有理想有抱负有能耐的儒生，那更是少之又少。

所以朱启想了一个折中的办法，那就是把这郑士元给教会了，再吧自己编写的小学六年级基础数学，和初一进阶数学的书，都交给郑士元。

让他去国子监教书去，郑士元本身就是科举出身，又是有名望的才子儒官，他去当老师，威望方面是没问题。

至于说，能将那些读书人教导到什么程度，走到哪一步，那就随缘看看吧。

反正自己已经打算从工匠团体来下功夫了，儒生那边不管也罢。

可能有人要说了，哎呀，儒生可是掌握了国家舆论的群体啊，你不把儒生给搞定了，舆论这块你不要了吗？

好家伙，朱启从头到尾也没打算去控制舆论啊。

虽说太子朱标稳得很，但朱启也不会主动去做这些让人怀疑的事情啊。

你一个皇子，拼命去跟儒生打好关系是什么意思啊，想要掌握舆论，真以为朱元璋不懂舆论啊？

恰好想法，宣传战这种东西，那都是朱元璋玩剩下来的东西。

反正就是一句话，远离朝堂，低调做王，这就是朱启的宗旨。

朱启不想，但他却不知道，他通数术，晓兵法，会诗文，有急智，诸多优点之下，他早已经是大明儒生们现在心目中的偶像。

像辽王殿下如此才华横溢的人，才是我们儒生奋斗的目标啊。

可以这样说，儒生们已经对辽王殿下，有点盲目自信了。

所以当名望很高的郑士元，奉命带着数学书来到了国子监，在太子朱标的允许下，开设了名为“数学”的科目的时候。

第一天上课，那就已经坐的人满为患。

大家都想看看，这数学到底是个什么科目，据说是辽王殿下无比重视的。

郑士元也是见过大场面的人了，看着下面黑压压一片的儒生们，并没有丝毫的慌张。

很快有人拿上来了一块黑色的木板，高高的挂起。

郑士元拿起了一小节烧好的白色石膏，随后在黑色木板上下了几个大字：第一课，认识阿拉伯数字。

写完了以后，郑士元转过身，说道：

“诸位，这是辽王殿下新发明的，叫做阿拉伯数字。”