“嗯。”

李玄淡淡应了一声，但随后就恢复了微笑，对赵公明道：

“师弟，内外门之分不过只是为了区分道统罢了，记名弟子乃是因为你们入门之前已走出了自身的道，无法再重修师叔之道法，但在师叔心中，无论内门或是外门，你们都是师叔的弟子。

你为截教外门首徒，还应多费心照看下面的弟子。”

赵公明眼色一凝，点头称是。

‘除了修为，这师兄倒是对得起三教首徒的名号。’

之后，三霄和十天君一一向李玄介绍了自己，再无意外发生。

值的一提的是，三霄娘娘和十天君中的金光圣母长得各有千秋。

不过都挺波涛汹涌的。

宅男嘛，年纪即便再大个几万岁，关注点都不会变。

自从当初在不周山明悟“不忘初心”后，李玄就不再刻意为了求道寻长生而压制甚至遗忘自己做人的天性。

他已是明白……

没有七情六欲，道心反倒有缺。

能证得大罗道果的人都是心智坚定，道心无缺的人。

但准圣需要斩出三尸，三尸乃善、恶、自我，其实也就是七情六欲，所以七情六欲亦是道心的一部分。

斩出的三尸没了吗？

不！

只是暂时与道躯分离罢了。

三尸斩出，只是让修道者自身的道可以更贴近大道本源，大道至理，人变得绝对理性，就更容易成圣。

所谓大道无情便是如此。

也就是说，情感和欲望，根本就不是道心多余的东西，反倒是道心不可或缺的东西。

大道无情，但人有情。

说白了斩三尸之法属于成圣的捷径，不斩三尸一样可以成圣，只是道阻且长罢了。

能证道大罗之人，皆是一条道上的佼佼者，若是坚持不斩三尸，理论上依旧是能成圣，最直接的证明，就是盘古开天辟地之前，包括盘古在内的三千魔神哪个不是圣人之上的境界。

他们斩三尸了吗？