“人人都感‘激’你，你怎么会不开心呢？”

“……不对，我不是因为他们感‘激’我才开心的，我——我就是很开心。”

“……”

“我好像，就是觉得很高兴，我能为他们做一点事。”

“……”

“奇怪……”

她的眉宇间带着疑‘惑’，但又透着一点很快乐的样子，而我看着她矛盾的神情，淡淡的笑了起来。

我想，这一次将她带出来，累了那么久，倒是有了一点意外的收获，不仅能够在眼下这个关头笼络那些士兵的心，更重要的是，我的‘女’儿从付出中感知到喜乐了。

这，真的是一件很难得的事情。

很多时候，人都把施与和喜乐之间的关系‘弄’错了，认为是一种因果，施与了别人，这样的善举换来回报，从而得到喜乐，可一旦喜乐没有到手，或者没有得到被施与者的感‘激’和回报，就认为施与是错误的，施与不值得，实际上，这个因果关系才是错误的源头。

施与本身，就是一种喜乐。

因为在施与的过程中，得到的绝对不仅是善意的回馈，还有一种“有”的自我认知，而这种“有”所代表的，甚至不仅仅是财物上的富足，更是心灵上的富足。

只有这两样“富足”具备，才能真正去施与。

所以，我多少是能够理解，为什么在那么困苦的生活环境下，当年的刘三儿还能对一个萍水相逢的我那么热心，甚至不会抛弃一个已经疯癫的老‘妇’殷皇后。

我回想起他在客栈里跟我说话时口‘吻’中的温柔，还有看着缩在破庙角落里，吃着我们带给她的饭菜的殷皇后时眼中的温柔，他得到的喜乐，绝对不亚于之后他人生中太多重要的被施与，哪怕是颜轻涵将所有的家产‘交’付于他。

只是，这个道理，知道的人太少了。

而我不知道的是，现在的轻寒，是否还会记得当时的心情。

他的心思，越来越难以揣测。

他在太原的时候就写信给张子羽，让他拒绝皇帝御驾来临汾，若不能拒绝，也要让张子羽推倒百姓建造的生祠，我没有想到的是，那个时候，他就已经想得那么多了。

他显然预测到了，临汾会有一场大战，而统领山西兵马的张子羽，会成为眼下一个最关键的人物。

这样的人，既得到皇帝最大的信任，也最可能会遭到猜忌。

当一个人手里有兵，官声又好，在老百姓当中有相当的威望的时候，又恰好是皇帝流难在外，甚至被一些流言蜚语攻击，遭到所有人的非议的时候，这种猜忌是会致命的。

一旦皇帝做出任何一点对张子羽的不信任，我相信，张子羽都立刻要做出自保，而在这种情况下，内‘乱’就一定会从临汾城内爆发出来，真的那样的话，三路夹击临汾的大军，将不费吹灰之力，击溃临汾。

他能想到这一步，可谓先机尽占。

我只是，有一点不明白——

轻寒，他是从什么时候开始，这样的敏锐了？