“来着是客，祝兄安排吧，客随主便。”

众人都没有意见，于是他们便启程，稍作准备，先赶往神烈山。

神烈山，位处京城以东，山上有皇陵，部分区域是皇家猎场，不能进入。但也有大片区域可供游人游玩赏景。

祝修远他们去的时候，那山上也是人头攒动，游客络绎不绝。

今日乃上元，出门在城中游玩的人很多，出城各处游玩的人，更是不少。

因这健康城，乃陈国都城，常住的人口就是一个恐怖的数字。

再加上，周边或者全国各地，特意赶来京城过节的游人，这个数字就更大了。

逛完了神烈山，他们顺路去了玄武湖。

泛舟湖上，欣赏美景，再置备一壶美酒或香茶，几人聊着天，或者玩一把“斗贪官”的纸牌游戏，都是非常惬意的。

游玩一阵，他们像是赶场似的，接着又去了莫愁湖，欣赏不一样的湖中景色……

不知不觉，时间来到酉时初刻，大概下午五点钟左右了。

时值冬日，这天黑的比较早，现在虽然才五点左右，但整个天色都已经开始擦黑。

于是众人便结束游玩，返回城中的江城伯府。

李继业和李卿奴两兄妹，也不回下榻的驿馆了，就在伯府中吃了晚饭，再稍事休息，准备接下来的活动。

上元佳节，到了晚上，才是最精彩的时刻。

不过，出门夜游赏灯之前，还有个特殊的活动要先进行。

这个习俗叫做：迎紫姑！

祝修远、董淑贞、董漱玉，还有从润州府衙回来的董诚，以及客随主便的李继业、李卿奴等，他们全都参加了。

他们先各自回房，换了身稍显破旧的衣服，然后聚集在主宅花厅，由祝修远带头，众人往府中某处走去。

“师兄师兄，这位‘紫姑’姑娘，是何许人也？为何我们要身着旧衣去祭拜她呢？”

众人走在路上，那李卿奴因不知道“迎紫姑”这习俗的历史由来，就跑来问祝修远。

那李继业其实也不知道，闻言也凑耳过来，准备听一听。

祝修远曾恶补了一番上元佳节的各种习俗，因此知之甚详，他清了清嗓子，开口便将“迎紫姑”的历史由来讲解了一遍。

原来，有一则逸闻，说这紫姑本是一户人家的小妾，为大妇所妒。

正月十五日气愤而死，故世人作其形迎之。

咒云：“子青不在，曹夫人已行，小姑可出。”

于厕边或猪栏边迎之，捉之觉重，是神来也。据说有平昌孟氏尝以此日迎之，紫姑遂穿屋而去。

自尔着以败衣，益为此也。

据此看来，“紫姑”原是一个受虐待而早逝的劳苦妇女，她地位卑贱，穿破旧衣服，活动于厕所或猪圈栏旁，人们视之为“厕神”。

在其亡日“迎之”，这一方面是给不幸者的亡灵以慰藉，另一方面是借此机会就年成、婚姻大事卜问神灵，以祈平安和丰年。

祝修远一边走，一边讲解，李卿奴和李继业自然听得津津有味。

而董诚、董漱玉、董淑贞等，也听得仔细。

他们虽然早就知道这则逸闻了，但在这个特殊的节日里，走在“迎紫姑”的路上，再听一听这个逸闻，也是一件趣事。

正是因为这则逸闻，所以他们才换了旧衣服，他们所去的方向，也正是府中的猪圈。这都是为了增加仪式感。

习俗，说穿了，不就是一种代代相传的仪式感么？

其实去厕所也可以，因祝修远嫌臭，于是改为了猪圈。

他这个江城伯府，地盘太大了，根本住不完，所以祝修远就在里面搞起了农业和养殖业。

养猪，就是其中一项。

祝修远搞这些，并不是为了卖钱，而是为了自己吃着放心，以及为了满足他那奇葩的“规划欲”。

这么大个府邸，一直荒废着，就太浪费了，必须要将大部分地块都利用起来……

自然，他们这次去的猪圈，早就冲洗干净了，住在里面的“天蓬大元帅”，浑身毛发干净而清爽，没有一丝异味。

“到了！”

众人走了好一阵，才抵达伯府的猪圈。

这一段路虽然长，但因为是去参加一场意义非凡的习俗活动，故众人心中都有一种期待感，虽然走了许久，但并没有人觉得累。

这就去看一场心仪已久的电影，或者去某个念叨了许久的景点旅游般，心情是非常激动的。

尤其是董淑贞，她一刻也不消停，先往前跑了一段距离，然后又跑回来，跑来跑去，也不嫌累……

到达猪圈后，众人发现这还是一个好地方，有假山有水的，风景极好，可是……这里却养了上百头“天棚大元帅”……

李继业挺无语的，心里对祝修远的看法，又发生了一些改变。

不过董淑贞和李卿奴两个，却是对猪圈中的“天蓬大元帅”非常感兴趣。