不过《五行灵台秘要真经》终究是五老仙宫的道册大典。

潘阳子能够在地陆那等灵机匮乏之地得道，飞升至胥都。

这卷《五行灵台秘要真经》可是裨益不少，缺它不能！

而慈重宝分明已是得手，陈珩却丝毫不在意的模样，好似其无足轻重一般，愿意将它让出。

这般的落落大方，也着实是令孔冲心头不解，难免多问一句。

“我玉宸自有无上经典，又何须贪图他家的法门？

更何况这经书以后五行为根基，意图演化先五行，于我所修法道也并不相符，岂可因失大，舍本而逐末。”

陈珩此时闻言淡声一笑，道。

……

五老仙宫的《五行灵台秘要真经》虽然是玄奥莫测，足可称得上是一门上乘密册。

但它若同作为玉宸三经之首的《玄中太无自然开元经箓》相较，却还是差上了不止一筹，远远不可置于一处并论。

纵五老仙宫并未覆灭，在前古的全盛时候，也是不敢同玉宸撄锋，要自愧弗如。

而这门《五行灵台秘要真经》，其实在玉宸的道录殿中也早有收录，想来也应是五老观的潘阳子所献。

陈珩在道录殿翻经阅典时候，虽未有足够功德可以一览此书全本的内容，但也是看了个大概的简述。

这也是他方才为何仅略翻几眼，便认出了此书的来历，道破了其以后五行作为根基，意图演化先五行的立意。

而此书既已被道录殿收录封存。

那它的价值于陈珩而言，同样也是要打了个折扣了。

早在流火宏化洞时候，陈珩同沈澄等便是筹谋火霞老祖所修的《大涤真功》，并顺利得手，将其带出洞地宫，献给晾录殿，得了一笔道功傍身。

而《五行灵台秘要真经》不同于《大涤真功》，已被收录过。

那纵使是拿去晾录殿。

这重复的经书道册，却也得不到什么奖赐用以酬功，用处不大……

此时见陈珩言语平淡，态度不似做伪。

孔冲心底莫名就先信了他三分，挠挠头，大笑言道：

“陈兄既是如此磊落，在下便也不扭捏什么了！