子旬很快下了决断。

既然多神教他搞不了，那就搞一神教，然后开始对内强推“帝”的信仰。

并且给信仰“帝”的子民，一点甜头。

“凡是信仰了帝，不得相互攻击。”

“所有玄鸟血裔，都拥有对非邪信徒进攻的权力。”

子旬的命令，也很快随着他的要求，提前对外发送。

那些赶来的大巫们，一个两个还未入城，冷汗都下来了。

不过，子旬也不是真的将他们往外推，而是在几日之后，又让人散播，他要的只是选定“帝”为至高神。

而至高神之下，必然有天使，替帝分管一切。

而这些天使，都是玄鸟血裔与友善的方伯氏族才能传承。

同时拥有玄鸟血脉的多子族，将得到一个基于百姓与奴隶之上的身份——采邑主。

非奴隶的自由民，将可以投奔王室，而得到征召，成为武士。

换而言之，子旬开始搞“种姓制度”了。

至高神（王室）——天使（公族、方伯、巫师）——采邑主（子姓血脉）——武士——平民——奴隶。

子旬的动作飞快。

他直接将黑衣肃慎的那一套制度抄过来。

下令王室白袍、天使紫袍、采邑主红袍、武士绿袍、平民黑袍、奴隶着袴。

大邑商终究是尚白的，所以他这一套政令搞出来之后，黔首一词提前出现了。

至于奴隶，能有一条袴遮掩下半身，就是老爷们的恩赐了。

同时，子旬还下令，凡是不信仰“帝”为至高神的，一律贬为平民，加罚赋税。

可以说，子旬已经决定好了，利用辛屈这一次的压力，彻底完成整个国家的阶级分层。

利用子姓在全国各地的多有血脉的身份，快速铺开一座行之有效的金字塔结构，将他们能整合的资源，全部整合起来。

当然这么做的后果就是，一些信仰幽燕宗教的人，开始从殷商逃离，也有一些方国派人与燕国接触。

他们不想自己的信仰被破坏。

那么天底下能接纳他们的只有幽燕一个。

只要派人来请，幽燕就会根据他们的神灵传说与特制，册封他们为地方神祇，城隍也好，土地也罢，山神也行，反正对于这些方国来说，这都是虚名。

他们要的是保证自己的信仰，同时在两国交锋之中活下来。

可以说，两国还未开始打，光是内部的大整顿，稍微溢散的余波，就震死了一群人。

消息很快传到了北京府。

辛屈翻着文件，身前跪着一群被扒了官服的白身，他们瑟瑟发抖的看着辛屈。

“卓珑，三千石。”

“南荣丰泽，五千石。”

“北宁散河，三千五百石……”

辛屈每念到一个名字，群臣与跪在地上的人，冷汗都下了几分。

“监守自盗。”辛屈淡淡的说，“贪墨库藏，败坏军纪，偷漏赋税，里通外敌……可以嘛。