当然，在昆仑著书长老看来，最正宗的玄‘门’便是昆仑。便是峨眉也是不能跟其相提

先不论妖族，也不说佛、魔二教。中州修道人大体分为正宗、旁‘门’与散仙三种。

正宗如峨眉、青城、灵桥、武当、昆仑等，旁‘门’如五台、华山、崆峒等。诸散仙之中。有模姆、乙休、公冶黄、凌浑、少阳神君、天乾山小男、藏灵子等人时。他们并非玄‘门’正宗，但也并非旁‘门’左道。而有开南公、姬繁等人。便是旁‘门’左道了。

江上柳看到这里才知。原来在这蜀山世界中，竟然还有这么多的大佬存在。不说各大‘门’派中的长老，便是这些散仙，那都是恐怖的存在，玩家在他们面前。恐怕都是蝼蚁一般的存在，即便是逆天强人，也不例外。

这大蜀山的道家体系相当严谨。关于正宗与旁‘门’的问题，与修行的功法有直接关系。玄‘门’正宗的功法侧重于道，讲究内外功行并重；旁‘门’功法侧重于法小仅讲究法力高强。最有代表的如《九天玄经》与《黄尤三盘经》，前者能以个人善恶、外功多少或隐或现，后者则全是修行法术的法‘门’。修行功法界乎正宗与旁‘门’之间的可称之为散仙。所以散仙最为灵活，也最不确定，进一步能参上乘，退一步便落旁‘门’。

咱既是峨眉弟子。又是昆仑弟子，自然是正宗的不能再正宗了。那旁‘门’跟咱就没啥关系了小不看也罢。时间紧急，还是找点休戚相关的吧。

江匕柳便寻了一本阐述元婴的书籍。

元婴是在金丹的基础上炼成的，炼成后可与元神分离。元婴、着神、法体三位一体。可以并存，元神也可与元婴或法体配合存在。内功的完满就是将元神炼成婴儿为标准。炼成的元婴也许就是相当于多了一个法身，且此法身是纯灵之体。所以，多数人飞升都是用婴儿飞升。另外，异类如妖族。鬼道修真还有内丹的说法，与人不同。

另外，正宗功法比较容易将金丹炼成婴儿，非正宗的散仙数量极多，功法也是极多。虽然炼成比较不易，但有不少人能炼成，如休宁岛群仙等；旁‘门’功法因为较侧重于法力，炼成元婴比较困难，不过，道行的高强也许可以拉动护身降魔的法力的升高，但反之则不然。

仔细了翻阅后。江上柳彻底的明白了，想要成就元婴。可不是容易的事情。有很多的条件需要玩家达成。如，‘欲’成元婴，先凝金丹。而且，这金丹还需要达到一定的品阶。这个，江上柳已经知晓。再则是，这金丹的进阶。便需要道书的提纯，或者是申请功德天劫降临，来提升金丹的品阶。当金丹的品阶达到最低限度时，各种条件成熟，便可以历劫化婴儿。

而且，达到元婴境界，也不是修炼的尽头。

在此之上小还有神仙位业。

在这个世界中出现的神仙有以下说法：金仙、天仙、地仙、散仙以及特殊的鬼仙。

先说散仙。散仙最为常见。很多昆仑长老并不认为散仙是一种神仙位业。

可以这样阐释。广义上的，凡是修炼过飞剑法术，能长生多年而不死的差不多都可称为散仙，与凡人相对。狭义的散仙是指界于玄‘门’正宗与异派旁‘门’之间小不属任何宗派‘门’户的剑仙的通称，如乙休夫‘妇’、公冶黄、天残、地缺等。蜀山中很多散仙修炼多年，法力高强。但至今没有任何位业的，如枯竹、卢姐。又如开南公、苍虚。

当然这些大佬最起码都是元婴境界。

由散仙可至地仙，如易周、姬繁；有的甚至能成天仙，如琪姆。

因此只要将金丹炼成婴儿，内功就算圆满，就取得了神仙位业。天仙与地仙，都是神仙位业，就是一个，天上、一个地下的区别。当然，导致这种区别的原因很多，譬如根骨深浅、道行高下等。婴儿炼成飞升时，如果能成功飞升天界，就成为天仙；不能飞升紫府，就是地仙。当然，这里飞升成功决非仅取决于道行法力，还需要必要的外功等其它条件。

能达天仙位业的一般都是玄‘门’正宗，续姆的根骨功法也算相当好了，但只因为不是玄‘门’正宗，以至于耗费了千年多的修行才能正果。由旁‘门’升天仙可以说几乎没有可能，即便是如当年之圣姑。今日之大荒二老，也无法独力飞升紫府。所以圣姑只得归入佛‘门’，而大荒二老即便最终能成天仙，也需要峨眉‘门’下大力襄助。

比起天仙位业。地仙位业要求较低。玄‘门’正寄最容易成就仙业，所以很多昆仑、峨眉三代弟子至不济也是地仙一流。地仙为数并不少，也未必都是玄‘门’正宗，如易周、钱康、休宁岛群仙等。

再说金仙。游戏世界天仙有不少，但只有广成子、长眉、极乐等人才是金仙境界。由此看来，金仙确实应该比天仙更高级一些。书中说明，以婴儿飞升的必是夭仙，均没有资格成为金仙，如盘牵、铁鼓仙等；虽有婴儿且功侯完满，但无的用之飞升，仍以飞升的才有资格、有可能成为金仙，如广成子、长眉等。

不知上泌久，看到纹里，江上柳静静的合卜书页习泣个，明咎万切曰了。但是太过遥远。自己连元婴都还早，就别想着跟那些传说中的大佬们相提并论了。

还是把‘精’神都放在这大比上吧，明日，有大比对阵，还有那十三日一开启，每次只‘洞’开三天的凌虚阁要去探寻。

想到这里，江上柳心中有些忐忑。这典藏偏殿，为中低阶弟子开放，自己入得。但是，那凌虚阁。可是昆仑登堂入室弟子的修炼之所在，自己能否依然入得呢？

不过想那么多，也是多余，明日一试便知分晓了。

出了这‘玉’虚宫东北角的偏殿时，夜‘色’竟已经深了。

轮弯月孤悬于远峰之间，暗云无星。

，，