他自称为“原暗与永夜之神”，是从旧神的尸骸中转生、继承了其力量与权柄的新神，但更多人在暗地里猜测他其实只是个运气好的冒险者，贸然闯入黑森林深处后没有被黑暗、寒冷与那头恐怖的守护魔兽杀死，而是误打误撞找到了旧神的尸骸，并凭借吞吃其血、骨、肉中残留的魔力而变得强大，又极其好运地没有受到尸骸中旧神残留的灵性反噬，撑过了魔力暴涨所带来的侵蚀，就这样一跃登天，自诩为神。

不难看出，在民间流传的版本中，整个过程无不流露着“侥幸”的意味，可以认为是人们的嫉妒，亦或是一种美好的愿想：如果连一个籍籍无名的冒险者都能“侥幸”成为神明，为何自己就不能侥幸呢？

但不管是不是侥幸，一位神明的力量仍不是灰丘伯爵可以抵挡的，于是在经过了一番暗中的政治博弈与利益交换后，一个新的教会在安瑟斯区域诞生了，那就是信奉着“原暗与永夜之神”的原夜教会，城市中心的伯爵府邸未能顺利竣工，取而代之的是原夜之神的神殿。此后，原夜教会在安瑟斯地区的影响力不断扩大，并于一百五十六年前与王国本土教会圣宗修士会爆发了一场“圣战”，从结果来看是原夜教会的败退，但若是要将这根钉子彻底拔除，圣宗修士会也不免付出惨痛的代价。

于是双方达成协议——或者说一种不以明文的默契，原夜之神的教会得到了王国官方的认可，但其传教范围仅可局限于灰丘之城以及更往北的地区，不可染指圣宗修士会的传统教区。双方从此相安无事，原夜教会也彻底扎根下来，成为了安瑟斯地区最根深蒂固的宗教势力。

他甚至仅差一步就能超越自己的先祖，跨越序列5的门槛，荣登半神之列。若说序列5的超凡者在原夜教会或圣宗修士会这种偏居一隅的小教会中，足以担当起中流砥柱的大任，那么半神强者即便是在灵祈祷会或不死教团、灾祸黎明这种影响力覆盖整个东大陆的教会中，亦能够迈入高层的行列。博格能够迈出这一步，那么不仅护教者家族的地位会水涨船高，原夜教会的势力和影响力也将更加壮大，所有人都在期待那一幕，并且相信它不会太过遥远。

然而，恰是此时，战争爆发了。

诺亚王国从战争初期就节节败退，几乎难以形成有效的抵抗力量。作为王国境内的两大教会，原夜教会与圣宗修士会亦派遣自己的信徒组成大军，扞卫这片信仰的土地。然而战争局势并没有随着两大教会的参战而好转，反而愈发糜烂，几近溃败。在正面战场损失惨重的情况下，诺亚王室向两大教会连发十一道喻令，要求他们再次组建军队，驰援前线。

除此之外，在更加隐秘的暗世界中，还流传着一个真实性已不可考的流言，宣称这位深红教会的圣者，实际上是一位魔女——在两百年战争时期，弑杀了无数神明的魔女，甚至连曾为圣者之徒的梅坎修斯都死在了她的手中，除此之外的伪神、邪神、半神、真神更是不计其数。在尚未以新的身份登上历史舞台之前，保守估计，她一个人就杀死了东大陆半数以上的神明！

面对这样的敌人，若非灵祈祷会的“天语者”赫尔默、灾祸黎明的“灾祸天神”亚伯拉罕、或十三隐士会的“魔法之父”所罗门等人，绝对难以抗衡。然而，像这样的大人物会为了一个小小的诺亚王国，轻易放弃自己的安危吗？而诞生不过两百余年的“原暗与永夜之神”，又没有足够的力量与心气，敢于直面那位手持弑神之剑的深红圣者。

万般思虑之后，他做出了一个可耻但却有效的决定。

“神明背叛了自己的信徒。”

而他在做这个决定之前，没有透露出一丝风声，更没有与自己的信徒商量，或许他觉得自己身为神明，信徒本就该服从于他的权威与力量之下，无论是推上前线送死，还是抛弃家乡远走高飞，都是他给予信徒的试炼和恩泽，无需思考，只要接受就行了。

可是，当神明背叛了信徒时，信徒也就拥有了背叛神明的资格。

这背叛甚至来自于他本认为最不可能背叛的那个人——护教者卡森·博格。

没有人知道他究竟是怎样做到的，但苏亚雷的神明最终没能从这片土地带走任何东西，一如他从来没有为这片土地带来任何东西一样。，身受重伤的卡森·博格从前线战场退役，八月，《布尔维拉条约》签订，这个为了家乡背叛信仰的男人，最终似乎与他的神明一样，什么都没有得到。

唯一不同的是，时至今日，他仍然没有放弃。

“说实话，当我还是个信徒的时候，从不相信市井乡间的流言，总以为那是凡人嫉妒神明的伟力而妄自揣测的臆语罢了。直到今日我才明白，原来天真的人竟是自己。”

说到这里，灰丘之鹰自嘲一笑，语气中一半是厌弃，还有一半却是释然：“说到底不过是个凡人罢了，就算窃取了强大的力量，将自己奉上神坛，也改变不了骨子里的卑微和自私啊。”