霍腾西乌斯很快选定了另外一名哲学家。

“李维，请问认为这个世界是由什么组成的？”

一名哲学家问道。

“这个世界是由真神创造，由真神制定规则。然后有无穷无尽的原子组成的，其实我认为原子也可以细分。”

李维微笑着说道。

“你认为原子是什么样的？”

这名哲学家问道，“是三角形的，还是菱形的？或者是多边形的？”

“它就像是地球和月亮，一群月亮围着地球转动。”

李维不愿意说的很仔细，只是含含糊糊的说道。

“请问你是怎么知道的？”

“猜测，不过我想随着更强大显微镜的出世，到时候会证明我的说法。”

李维微笑着说道。

“下一个。”

霍腾西乌斯赶紧将他赶了下去，“菲洛园长你请上来。”

没想到霍腾西乌斯下一个竟然居然选了菲洛园长。

菲洛微笑着走上讲臺，然后说道：“李维，我想请问你如何看待柏拉图的《形而上学》。”

对于形而上学后世的人恐怕很多人只是听说过，比如坚持反对形而上学主义，但是什么是形而上学并不是特别了解。

柏拉图的《形而上学》和这种并不相同，“形而上学”取自《易经·系辞》中的“形而上者谓之道，形而下者谓之器”一语。

它讲究追求事物的真理，而不仅仅是表面现象。

推崇人们不仅要知其然，还要知其所以然。

比如船会浮在水面上，但是船为什么会浮在水面上，恐怕当时很多人都不知道。

《形而上学》就是鼓励人们追求事物背后的真理。

“我对其深表讚同。”

李维微笑着说道。

“你如何看待柏拉图的灵魂三分法？”

“那是真神的领域，我对其一无所知。”

“请问你如何看待理想国？它能实现吗？”