早在金伯利中学，或者，早在阿尔伯特小学时，方然就知道这一点，自然演化的塑造，一方面，可以创造出令人惊嘆的生物性状，另一方面，则往往力有不逮，只能在已有物种的基础上，稍加修改、不断累积，而不可能产生飞跃。

至于说，将一种存在缺陷的设计，推倒重来，更是极其罕见的情形。

正因演化的能力，有此限制，南方大陆草原上的羚羊，才没可能演化出车轮，提升逃逸速度，而狮子，也没可能演化出机关枪，一举扫平羊群。

只因这样的构造，太过精密、覆杂，除非一次性的添加到物种身上，逐步演化、逐步提升能力并不可能，初具雏形、却无功能的演化中间状态，对物种反而是累赘，因而也就没有通过自然选择的机会。

从原始生命，到人类，四十亿年演化的过程，这一规律始终隐藏在纷乱表象之下。

但今天，凭借发达的科技，人类却可能将这规则彻底颠覆。

西历1521年，尤洛浦区，“阿达民”的身影出现在研究机构的地下厂房内，参观这里的大型实验体培养工厂。

尤洛浦，盖亚凈土吞并的大区之一，从1510年起就被确定为生命科学研发的部署地之一，继承自旧时代尤洛浦大区的研发机构，生产体系与实验设施，被陆续接收、测试并启用，进行人体方面的研究。

与盖亚凈土其他机构的方向不同，尤洛浦区的研究，针对人体，动机并不在于治疗疾病，或者续命，而在于改造这一具双螺旋掌控的血肉之躯，

为文明2.0时代的人类，提供更好的“居所”。

当天中午，在研发机构的会议室里，阿达民与白大褂们坐在一起，探讨交流。

在生命科学方面，自问也是一介业内人士，方然的姿态，则没有受到这身份的影响，此时此刻，对现代生命科学发展略有所知的他非常清楚，自己的专业水准，乃至思维、头脑，都远远比不上在座的专家学者们。

至于说，在久远过去、年少无知的时代，自己的许多想法，

此时也更不足为外人道。

不说，是因为没必要，而非出于面子。

其实这些多年前的想法，一早就经由盖亚凈土的专家学者们，批评指正过，以免自己继续认识谬误。

最起码的，在金伯利中学时，生命科学界对“生命起源”的认识，时至今日仍然被一系列实证所支持，自己的“生命为dna所寄生”之观点，自然便会有一些并非原则、而是因果方面的谬误。

生命，最初究竟怎样诞生，自己的设想是“现有细胞体、后有dna（rna）”。

而现在的研究，则认为“先有rna，后有细胞体”。

rna，自身并不算稳定，却具有一定的化学活性，乃至与可以在没有细胞体的条件下，完成自身的覆制。

只有具备这样的特质，才能逐渐将演化积累起来，

直到第一个原始生命的出现。