“仙业，就是这么一个东西。”</p>

“在道庭最古早的仙道传承中，只有领悟了“仙业”，才能得证‘金丹”，而并非是现在这样，修完整个金丹境界后，才需要“仙业”去证就‘大真君”，攀登道胎元婴的境界。”</p>

“这个都能优化的？”</p>

伏邪的话没有避开幽如晦，他的存在早就被许多人知晓，而幽如晦和安靖都认真地聆听这位昔日仙剑的讲解。</p>

但安靖还是有些疑惑：“所以说，我说的那个“结构”</p>

”—</p>

“那是用来承载仙业的基座。”</p>

伏邪否认道：“古时道庭的修法，太过看重天赋，只有拥有仙业，才能成就不朽金丹，拥有长生位业。”</p>

“这固然保证了进阶的都是天才，却也束缚了这些天才的路。”</p>

“四极正道之仙业，有着四极，但再怎么天纵奇才，在紫府境界，能领悟一个就是极限。”</p>

“然后，整个显圣境界，都以自己领悟到的这个仙业为内核修持·如此一来，哪怕是修到了道胎境界，内核仍然是一极，不够圆满，也不够‘极致的强”！”</p>

听到这里，安靖便有些明白过来了：“你的意思说，后来道庭改造修行体系，解决了这个问题？”</p>

“是的。”</p>

伏邪摇晃着剑尖，似乎在点头：“以远古道庭的中央天帝【革故仙帝】为主，【怀虚大仙人】</p>

等同境界的道尊为辅，那时的道庭汇聚各方大帝道经和诸多世界的传承精华，重铸了整个仙道根基。”</p>

“其中最重要的一环，便是“紫府金丹至道胎”这个境界。”</p>

“改良过后的仙道，从紫府到金丹，不需要领悟仙业为内核，凝聚金性了，需要的就是你所说的，那个‘可以不断升级的良性灵煞结构”，也就是所谓的‘虚丹”。”</p>

“借假成真，便是修真。金丹的门坎大大降低了，而以这“新金丹”为内核，金丹真君一样可以凝练不朽金性，得享长生不仅仅如此。”</p>

“不仅仅如此。”恍然的安靖顺着此话说道：“真君所能领悟的仙业，也不止一个！”</p>

“降低了金丹的门坎，还提升了金丹的上限！”</p>

“是的！不仅仅扩展了下限，也扩展了上限！””</p>

伏邪笑道：“凝练提升不朽金丹的过程，本就是针对【性】【命】【灵】【法】四极正道修持熟悉的一个过程。”</p>

“以不朽金丹的长生为基，金丹真君完全有能力去完全领悟一个仙业，乃至于更多的仙业！”</p>

“以复数仙业证就道胎元婴，那力量绝非是旧仙道的道胎可以比拟的。”</p>

“至于武道的‘天地真意’其实也差不多，只是武道的要求更加苛刻，从神藏突破显圣的时候，就必须要选择一个方向专精修行，等到显圣巅峰，自然也就拥有了一个仙业，以此为内核，再配合命格去突破‘神命”—少了点自由度，但因为有命格作为内核，实际上修行速度会快很多。”</p>