如果由如来开口，说要分一杯羹。

太乙真人、广成子等阐教老仙，肯定会回怼两句，并态度坚定地拒绝。

可发话的是惧留孙佛，是他们“自己人”

太乙真人沉默下来，广成子等老仙也表情犹豫。

斗姆元君淡淡道：“衡山乃神州五岳天柱之一，与西方灵山有什么关系？

你们急忙忙跑到娲皇宫，欲要帮九州补天，不知道的还以为咱玄门没人了呢！”

她是“当代截教”的扛把子，是有名也有实的“截教教主”。

嗯，通天教主不在盘古世界了，临走前将“大位”，传给了自家硕果仅存的首席大弟子。

虽说西方灵山也有不少截教弟子，可那些弟子要么是被强掳过去，要么被降服，成了镇山“神兽”，要么是长耳定光仙那样的叛徒。

对截教而言，他们都是无法清洗的奇耻大辱。

“正经截教弟子”都不会喜欢西方灵山。

除了过去的旧怨，截教与佛教还存在“大道之争”。

说白了，阐教只收精英，截教就是个收破烂的“玄门中的旁门左道”。

截教与阐教其实互补性极强。

双方不存在核心利益争夺，只是各自的立场与道理不同。

现在佛教也成为了修士眼中“玄门外的旁门左道”，也是个不看根脚出身，只要虔诚我佛、即可入我佛门的“破烂王”。