打量四周，眼前赫然是个颇为轩敞的院子。

青砖铺地，四周是带着些南方水乡韵味的灰瓦粉墙。

然而，院子尽头矗立的建筑，却显得格格不入。

分明是一座泰西风格的教堂。

玉依媛侍棺眉头微皱，冷哼道：“红毛番的教堂？”

他对教堂并不陌生。

就在最近几十年间，不少红毛番跑到东瀛传教，尤其以九州岛为中心，丰后国、肥前国等大名的领地，会通过允许传教，换取生丝、火器等物品。

这些大名甚至将长崎捐赠给了洋教管理。

因此，短短时间内，信徒便复盖武士、商人、农民等阶层，达到近三十万。

人一多，便会生乱，且因为传教，受到了佛教、神道的排斥。

后来丰臣秀吉在九州征伐后颁布法令，禁止传教土入境，要求二十日内离境，便是受他们鼓动，双方还曾于海边斗法，斩杀了不少信徒和教土。

说起来，也算是老对头。

“法主大人放心。”

“尤二”见状连忙解释道：“这座教堂，乃是昔日利玛窦主持修建，他对大宣朝廷有功，加之这里是红毛番商人聚集地，前阵子已经查过，现在很安全。”

“恩，走吧。”

玉依媛侍棺微微点头，示意手下提起警剔。

众人是顺着后院侧门进入。

刚穿过木门，进入教堂，玉依媛侍棺便发现了不对。

他对这些教堂的风格，也算熟悉。

仿罗马风格的立面上，本该镶崁彩色玻璃花窗的位置，如今被厚实的木板和油纸草草封死，透着一股阴郁，还堆放了几个草绳捆绑的木架。

大厅内部空间高，确是按照天主教教堂的拉丁十字式布局，但处处透着诡异。

支撑穹顶的粗大木柱上，斑驳脱落的彩绘依稀可辨，似乎是圣经故事一一诺亚方舟、最后的晚餐·但人物面容，大多被刀具刻意划去。

里面有不少身着教士袍的人。

有些是藩人，但大多都是本地汉子，眼神全都空洞麻木。

看到尤二和他们，也毫无反应。

教堂内十分昏暗，唯一的光源，便是祭坛两侧高耸的铜制烛台。

但烛光昏暗，似乎被什么力量所压制。

随着尤二打了个手势，一个身穿奇怪服饰的人影从阴影中缓缓走出，迎向他们。

此人身材削瘦，穿着一件样式奇特、浆洗得有些发白的长衫。

长衫是常见的儒袍直，但收腰更紧，领口系着带子而非盘扣。最醒目的是，长衫外面罩着一件洗得褪色的黑色绒布短坎肩，这又是西方教士的穿着。

如此奇异的混搭，在神州却并不奇怪。

当年利玛窦等教士早期传教，为减少敌意，讲究入乡随俗。

甚至连衣着也随之改变，逐渐融入士绅阶层。

这幅打扮，也成了神州教土常见模样。

来人是个中年红毛番，面容憔瘁，眼窝深陷，颧骨突出。

他对着玉依媛侍棺等人微微鞠躬，千涩开口道：“在下罗利略，奉主及其忠诚仆人·赵神父之命——·迎接各位·—-尊贵的客人。愿庇佑你们。”

西方教士在神州传教，通常会给自己弄个神州姓。

看着这人模样，玉依媛侍棺忽觉毛骨悚然，猛然望向上方。

但见祭台后方墙上，一个巨大的石刻十字架苦像仍在，但神象面部被粗暴地削平，取而代之的是一层红布，上面画着怪异黑色符纹。

嗡嗡嗡玉依媛侍棺的古剑微颤，他连忙一把摁住。

这便是他家族传承，古剑“月棺”封印着玉依媛魔魂，可施展操纵童魂的阴邪秘术“霜降御子”，也是他们被称为“百鬼座”的原因。