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第二百四十六章 到底特别不特别!(3 / 3)

这个变量是由掷球的印度阿三来决定的,所以段天道从某个程度上控制了他掷球的力道……

但这一次,他用的不是催眠术。

赌场之中关于催眠的专家很多,如果使用了这种手段,多多少少都会被人看出痕迹。

他用的只不过是心理学中最基础的情绪影响。

那个印度阿三脖子上带着一条项链,项链的下坠,是一个大家都十分熟悉的图案,就是代表纳粹的‘万’字标记,一般人很可能将这个标志误解成德国纳粹的余孽,但段天道却很清楚,这个标志代表这个印度阿三,是印度教的教徒。

实际上,万字标志源自梵语,在印欧语系的文化中,象征着好运。这个标志已经存在了数千年,在印度教的圣书中,它象征着幸运、梵(印度教的创造之神)或轮回。

该标志中的十字末端可以顺时针弯转,也可以逆时针弯转,其末端指着所有四个方向象征着稳定。

如今,人们通常可以在现代和古代的印度教建筑物和印度的艺术作品中看到这一标志。此外,耆那教和亚洲、欧洲和美洲土著人的文化也使用该标志。

拉梅什是英国印度教徒论坛主席,他表示万字标记已经被印度教使用了几千年,它为印度教徒抵挡邪恶,带来幸运。在印度古吉拉特地区,当一个婴儿降生时,人们就会在他的头顶画上‘万字’标志,希望以此来驱除邪恶。

此外,这一标志还常常出现在印度教徒的房门和喜帖上面。

而纳粹党在1920年才正式采用万字标志,将其用在党旗、党徽和臂章之上。

严格的意义上,纳粹只是从印度教徒的手中盗取了这个标志的真正含义。

这阿三作为一个印度教徒,在赌场里携带好运的标志,太正常不过了。

在印度教的教义中,牛是天神。

教徒坚决不吃牛肉,虔诚的印度教徒甚至不会让穿牛皮鞋,系牛皮带的人进屋。

这个印度阿三的年纪这么大,必是从小就受了印度教的影响,这种影响往往是深刻而难以磨灭的。

所以段天道控制他手力的方式很简单,就是和麻子讨论吃牛肉的问题……

可想而知,作为一个虔诚的印度教徒,是多么在意他们的神,当有人在他面前讨论吃神的肉,是一件多么无礼的事情。

可惜身为赌场的荷官,是绝不能跟赌客起争执的,看着对面两位大声笑着讨论究竟是吃黄牛还是白牛,这印度教徒即便是大怒,也不能有所表示,他唯一的发泄途径,只有大力丢钢球!这只不过是一个人生气时候的本能反应。

段天道利用这种心理障碍,接连控制了那印度阿三两次,直到那阴冷汉子进屋。

看到上司进屋,任何荷官都会变得小心翼翼,再加上连输两次,就必须要换投掷钢球的力道,段天道立即改变策略,更换了投注的位置,当麻子上赶着提起牛肉的时候,段天道赶紧骂了他两句,表示了对牛这种生物的尊重。

这其实等于变相的在向那印度阿三的信仰道歉,那印度阿三手上的力道顿时柔和了许多,结果……

再次坠入段天道的算计!

被算的好惨的印度阿三:“……”

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