蒂雅露卡露出一个笑容。

虽然她不知道怎样创造一个黑暗的世界，但是有人知道。

——《圣经》。

于是她将双手合十开始祈祷，不是向耶和华、不是向爱尔宙思，而是向自己。

“这世界有祸了！因为将人绊倒；绊倒人的事是免不了的，但那绊倒人的有祸了！倘若你一只手或是一只脚叫你跌倒，就砍下来丢掉。你缺一只手或是一只脚进入永生，强如有两手两脚被丢在永火里。”

话刚一出口，蒂雅露卡就感到世界的伟力在流失，这不是被消耗了，而是被伤害了，被文字的力量所伤害。

“倘若你一只眼叫你跌倒，就把它剜出来丢掉；你只有一只眼进入永生，强如有两只眼被丢在地狱的火里。”

拥有任何颜色同时又不拥有任何颜色的时之缝隙内开始有绝望的色彩翻滚轰鸣，遍布世界的钻石瞬间变成了黑钻。

“这世代是一个邪恶的世代。他们求看神迹，除了约拿的神迹以外，再没有神迹给他们看。”

黑夜降临了，蒂雅露卡身前的【光辉之四边形体】兴奋地颤抖，但是并不敢发出什么**的话语。

仅仅只是注视就能建立联系的光辉之四边形体和奈亚拉托提普的联系远远超过蒂雅露卡的想象，奈亚拉托提普压在隔着这件约定好的造物注视着这位和自己的伟力不相上下的神明。

“当审判的时候，南方的女王要起来定这世代的罪，因为她从地极而来，要听所罗门的智慧话。看哪！在这里有一人比所罗门更大。”

罪恶而神圣的话语脱出，世界在哀鸣，无数扭曲的单针钟表纷纷破碎，并不敢再次出现。

“当审判的时候，尼尼微人要起来定这世代的罪，因为尼尼微人听了约拿所传的就悔改了。看哪！在这里有一人比约拿更大。”

更加罪恶而神圣的话语脱出，每一颗黑钻都发出了黑色的光芒，“照亮”了五彩缤纷的夜空。

于是世界就彻底的陷入黑暗。

“没有人点灯放在地窨子里或是斗底下，总是放在灯台上，使进来的人得见亮光。”

这是鼓励黑暗，鼓励绝望，鼓励混沌的神言。如果是人类说出的话可以视为对世界的挑衅，而创世神明说出的话就是对世界的抛弃。

“你眼睛就是身上的灯。你的眼睛若了亮，全身就光明；眼睛若昏花，全身就黑暗。”

光与暗的界限模糊了，这黑暗就是光，遗弃的光就是黑暗。

“所以，你要省察，恐怕你里头的光或者黑暗了。”

无数的【光】聚拢起来，一个人形即将破卵而出。

“若是你全身光明，毫无黑暗，就必全然光明，如同灯的明光照亮你。”

这是神的祝福。

但这是神对世界的最大审判。

‘因为世界是恶的，所以灭世者就是神圣的。’世界是这样想的。

世界在哀鸣。