张小公爷所选的，乃是后汉书第五伦传。

第五伦，字伯鱼。

东汉明臣，官至蜀郡太守、司空等。

无论是身份低微还是身处高位，他都仗义执言从不退缩、提倡节俭。

张小公爷所说的这句，便是第五伯鱼公上疏汉肃宗奏所言。

原文是：

故曰：“其身不正，虽令下从。”以身教者从，以言教者讼。

夫阴阳和岁乃丰，君臣同心化乃成也。

而“言传身教”这个词，则是由此而出。

当时刘大夏虽然知道出处，但却对张小公爷的话感到有些云山雾罩不甚明了。

可当面前的这些个百姓们，延绵数十里甚至可能延绵四省的给太子、给小公爷送行。

看到了这一幕，刘大夏突然明白张小公爷要表达的是什么了。

说一大堆冠冕堂皇的话，不如实实在在的为百姓们做点事情。

百姓们不傻，他们有眼睛、有耳朵、有脑子。

他们心底里有一杆秤，很清楚谁对自己如何。

张小公爷与太子如今得到的一切，不是他们三两句话说出来的。

是实实在在的在堤坝上，一点一滴做出来的。

所以才有了那一句：“其身不正，虽令下从。以身教者从，以言教者讼。”

立身不正哪怕是有权下令，哪怕是下面执行了也难免懈怠“令从”。

只有以身作则亲自去做，下面的执行者才会心甘情愿的跟随。

而如果没有身体力行仅仅是口头上去说的话，那么产生的只是争执和辩论。

甚至被迫执行，也只是阳奉阴违。

张小公爷和太子做的，其实并不复杂。

他们只是真真切切的出现在了堤坝上，在危险的区域里带着人用自己的马车堵住了缺口。

他们只是默默的吃着跟灾民一样的饭菜，然后跟其他的军汉、青壮一般扛起沙袋。

他们做了什么，百姓们是看到的。

不需他们自己去说什么，百姓们自会分辨。

那么，百姓们知道他们做了什么吗

百姓们是知道的，这自发组织起来的、延绵数十里甚至可能延绵至四省的灾民送行队伍

这就是最好的注解，也是百姓们给他们最大的褒奖。

洪灾是危，危及百姓、危及国本。

但同时亦是机，危中护持、险中卫之

如此而行之，自能聚民心、凝民意。

望着百姓们自发的跪送太子、行小公爷，刘大夏默默的抬首望去。

这两位并没有直接对他教授什么，但从他们身上刘大夏觉着自己学到了什么。

或许，这亦是另一种形式的言传身教罢

刘大夏所不知道的是，此时一脸肃穆站在辇驾上的太子朱厚照浑身颤栗。

“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”

唯有躬行，方知真切陆放翁公，诚不欺我耶

也是这一刻，朱厚照真真切切的感受到了什么叫民心、什么叫民意。

亦是这一刻，他无比的感激自己那位沉默的少年恩师。

是他力排众议甚至不惜与自己的父皇冲突，也要保自己救灾一行。

一直以来，熊孩子对于民心、对于治国总是一个模糊的概念。