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第六十四章 破锋(三)(3 / 3)

她已经失去了最亲近的哥哥,决不能容许阿爸再受到分毫伤害!

掀开黄羊皮制成的帷幔,艾娜疾步冲了进来。

“阿爸!”

一见到胡床上面容憔悴的父亲,艾娜便泪如泉涌,几步上前跪倒在床畔。

“艾娜,你来了。”

苏塔酋长摆了摆手,褶皱的面容间浮出一丝笑容。

“阿爸,我在,我在!”

艾娜紧紧握住苏塔族长的双手,连连应道。

“你哥哥他,他……”

苏塔族长喉间一哽,终是咽下了临到嘴边的话。

“我都知道了,我都知道了!”

艾娜不忍再让老父伤心,忙替他道了出来。

“作孽啊,作孽!”

苏塔族长捶打着自己的大腿,愤声道:“我苏塔上辈子是做了什么孽,长生天让他们兄弟相残来惩罚我啊。伊索可是什尔的亲堂兄啊,这孩子怎么就容不下他呢?”

艾娜松开父亲满是老茧的手,对阿什尔怒目而视:“什尔,你怎么能做出这等事,你,你还算一个人吗?”

阿什尔此刻已经完全崩溃,抱着脑袋蜷缩到一角大笑。

“哈哈,死了,都死了。死了好,死了好……”

“天意,天意啊。若是我当初应下伊索的请求,他也不会横遭惨祸。”

苏塔酋长摆了摆手道:“把他拉下去吧,将他贬为奴隶,永远不准脱籍。”

註1:祭司:即游牧民族的巫师。作为游牧部落主持宗教祭祀的巫师,在原始部落和氏族时代,大都是由氏族的长者和部落首领的亲信来担任。据说这类巫师,不仅能通神,且能同鬼神通话。所谓,上达民意、下传神旨;可预知吉凶祸福,除灾祛病;还能从事征兆、占卜,施行召魂、驱鬼等巫术。

在游牧民族看来,他们是人与神之间的桥梁和媒介,在某些场合还被视为是神的代言人。总之,巫师在藏族先民的心目中,享有十分崇高的威望。

白狼族今天已经被彻底同化为藏族一部分了。追本溯源,他们族中当时应该也有这一类的巫师。

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