“你在测试这个治安署内其他人的从众效应，很显然，这些人明知道这是一个没有意义的实验，也清楚回答你的问题自己不会得到什么好处，也不会失去什么坏处，可是这些人并没有去纠结这个点，反而都在你的权威指令下，配合着进行了这个实验。”

秦殇只说了自己询问的两个问题必须如实回答，撒谎就会天打五雷轰，可是他没说你选择不回答或者根本不配合会付出怎样的代价啊！

也就是说，摆在这些人面前的明明是两条路，选择陪他胡闹或者拒绝陪他胡闹，但是在最后他们中绝大多数人，除了最后那名小个子的年轻人，都选择了回答第二个问题。

这其实就已经进入秦殇的测试陷阱中了……

我又不能拿他们怎么样。

我甚至还给了他们一个未来郑家若是追责问罪，询问你们为何不管管这个姓秦的小子时，可以完美回避责任的说辞。

这小子不让我们参与到案件当中……

可是他们却还是选择了陪他进行这个流程。

“这个治安署内，已经没有具备反抗精神的人了，他们长时间习惯性去责任化，将进行某件事时的心理负担或者个体情绪转移到发布权威指令的个体头上，习惯性的服从命令。”

“换言之，这些人里，大部分人大概率都跟权贵有染，也就是为什么全都在逃避你给出的第一个问题，而且还在随大流的情况下，明明选择第二个问题，自己都知道是在敷衍你，回答那个问题，等同于浪费了十几秒的生命，因为回答了一个没意义的问题，可是他们却依旧没有坚持到底去拒绝你的无理要求……”

听上去似乎很奇怪，因为秦殇刚开始扬言要求整个治安署所有人进行自证的时候，是有人发出过抗议的，但是首先他们并没有抗争到底，如果这是一件没有意义的事情，如果这是一件没必要进行的事情，如果这是一个触及自己底线里的事情，那么就应该坚持的抗争到底，而且秦殇的流程也的确不合规，但是他们更像是象征性的抗议了一下……

卧槽！你抢走了我身为古希腊掌管定理之神的身份！

老大你怎么抢我台词啊！

没错，秦殇的操作还真是这个，他在寻找！

他想看看这个治安署内，还有没有具有独立自我意识的人了，结果令他大跌眼眶，一群治安官，原本应该是普通人中原则性，底线性最坚定的人，可是这里却跟其他地方背道而驰。

在这地方的治安官竟然没有任何一个人有保持坚守底线的习惯。

这其实也算是一种变相的服从性测试了……

就像是你躺在床上休息的时候，你女朋友突然让你去洗碗，但你并不想洗碗，并且在你们刚同居的时候就已经进行过约法三章，家务分配中，洗碗不属于你的工作，你负责的区域应该是内务整洁，比如拖地，收拾卫生间一类。

于是在眼瞅着你即将拒绝的时候，你女朋友告诉你，如果你去洗碗，就奖励你二十块钱，而这时候你其实并没有什么消费欲望，你也不需要这二十块钱，但是你很可能会看在钱的面子上，选择下床洗碗，看在钱的面子上这句心理暗示的自我安慰，其实就是一种去责任化。

这是把责任归咎到了钱的份上……

即便你并不需要这笔钱，而一旦当有了第一次这个开端，当你违背了自己的原则那一刻开始，下一次当碰到同样的事情时，你女朋友心中，你违背原则和约法三章去洗碗，就跟钱画上了等号，也就是说。你的底线变成了一个灵活的，可以晃动的东西，尽管你并不这么想。

于是在她第二次请求你去洗碗的时候，你也许这次面对二十块钱选择了拒绝，她也有了说辞，你上一次明明为了二十块钱就可以去洗碗了，你一想，多一事不如少一事，跟女人讲道理是将不通的，如果这会不去洗碗，很可能她就会揪住你上次明明因为二十块钱都去洗碗了，结果这次给你二十为什么就拒绝了自己而大发雷霆，于是在你思索犹豫之际，她又再度抛出了一个橄榄枝，那这样吧，这次给你一百块钱，但是你不仅要洗碗，并且还要负责把厨房的卫生搞干净。

你在权衡之后选择了同意……

你在内心中，将这次自己承担了这部分家务的行为，归咎到看在一百块钱，以及为了避免跟女朋友吵架的份上，然后原则进一步的降低了，并且你心底并不认为自己是降低了原则，而是将这次的行为也归咎到为了家庭稳定和看在钱的份上。

当一件事明明没有侵犯到你的利益，但是其实触犯到了你的原则时，人如果不能坚定的保持原则，就会在日复一日的机械性指令下，开始习惯于去责任化和去原则化，渐渐失去原则。

上面那个例子中，当你有一天跟现女友分手，之后又谈了一个新对象，当她对你发出请求洗碗的指令时，很可能即便是没有金钱的驱使，你也会下意识的保持着上一个女朋友留下的习惯，例如，秉承着多一事不如少一事亦的心态，选择接受洗碗这项家务的分配。

因为，你从始至终并不认为自己出卖劳动力去洗碗和女朋友奖励机制里的金钱是直接挂钩的……

因为你并不缺这笔钱。

你一开始第一次违背原则去洗碗的时候，也许只是用这笔奖励的钱当做自己的补偿，可是时间久了，你开始萌生出其他的借口，比如女朋友今天身体累，算了，体谅一下吧，再或者说，明天女朋友还要早起，看在她早起的份上，今晚就洗一次碗吧……

等等等等理由！

你开始把违背底线的举动，去责任化。

我并不是在违背我的底线，我只是因为担心她身体累，担心她还要早起，在帮她分担而已，你把自己和内心中抗拒这件事的底线疯狂找借口，将责任归咎到外部因素上，于是你认为自己还是一个原则性很坚定的人，但其实你已经不是了……

毕竟，明明在你跟前女友刚同居的时候，你一开始将洗碗的工作写进了约法三章中，明确规定了这不是自己的家务范围，自己十分抵触这项工作。

而且，一开始其实如果没有那笔金钱的奖励，也许你人生中就不会踏进厨房进行第一次的洗碗工作。

这就是万恶之源。

一种思维模式和行为习惯不知觉的植入了脑海。

当有一件事出现，跟你的原则以及底线相悖的时候，一旦有其他刺激机制，你就会自动开启找补模式，什么是找补模式？

给自己这次违背原则寻找借口。

并且将这次违背原则的原因归咎到外部因素中。

“一群连反抗一个外地不良人无理取闹的行为都不能坚持拒绝到底的人，我真不敢想象这群人的原则和底线该有多低……”

大概曾经这个治安署内也不乏心怀正义的治安官，但是在一次次底线的碰撞中，例如某次侦办某个案件的时候，调查对象刚巧是自己家属的上司，对方用你亲人的工作稳定或者亲属安危作为刺激机制，于是你不得不选择臣服，并且将自己这次违背身为治安官却徇私枉法的行为，归咎到我是迫不得已的，我为了家人。

如果这时候威胁你的人，选择用一个大棒加一个甜枣的策略，顺便帮你的小孩解决了上学又给你的仕途进行了一定程度上铺路，这时候你更加无奈，最后沉默接受，别看是沉默接受，似乎并非感激涕零，这种被动接受和主动似乎还有些区别。