第149章 百官探讨工与商 晋王大招蓝条已蓄满……

黛玉的及笄礼办得格外隆重, 完全不同于以往林家低调的风格。

可一想人家父女多年未见，林如海膝下又只有一双儿女，可不得比什么都重视？不过一个及笄礼罢了, 隆重便隆重吧。

而随着黛玉的及笄, 来给林家说媒的媒人, 也迭加式的多了起来, 只是可惜，黛玉目前端的是无心男女之情。

不过黛玉不急, 但是弟弟的婚事却是早就定好了的。

林如海这个林家当家人回来了, 林筠的父母都在了, 婚事自然也要开始进行了。

皇家和林家也开始儿女婚事的三书六礼的流程。

当今也让钦天监算了几个良辰吉日，最后将成婚的日期，定在了明年的三月。

可见，当今虽然忙活儿女婚事，说着该嫁出去了, 却也还是无比诚实的选了一个明年的日期。

然则这些也不过是一些私事, 真正让官员们在意的，是自西出的丝路队伍回来后, 关于匠人待遇, 商人待遇, 以及商税的正式研讨。

关于匠户的地位待遇，在西出路上发现有汉土工艺往外流传的时候, 林如海就给当今传了信，此后的路途中也一直在记录, 重点观察。

但终归是饭要一口一口地吃，路要一步一步地走。就如同开海，当今有心思是一回事, 但是前前后后的准备，到正式在朝堂提出，再到正式施行，是无法一蹴而就的。

匠人的待遇也是一样。

如是贸然提出，因为匠人的待遇问题，导致有匠人外逃将技术外流，那大部分官员，只会觉得匠人不知好歹，反而提出要严格管控匠人的建议。

因为刀子没有落在自己身上，因为这样的方法最为简单妥帖，这便是懒政的一种。

而当今选择在现在提出来，也是因为林如海等人已经回来，有了足够的例子不说，到现在与西方小国的诸多通商贸易的利益，也在这些年，愈发的明显。

我国工匠的手艺，向外能够输出带回来的利益，才是最好用的一把刀。

“我朝工匠分坐匠与轮班匠，坐匠常驻京师，每月却也要上工十天，轮班匠三年一班赴京师，输作三月，同属义务，而没任何报酬，往返于途中所花费的时间，盘费皆自己承担，更耽误了正常的生计……

而‘凡军、民、医、匠、阴阳者诸色户，许各原报抄籍为定，不许妄行变乱，违者之罪，仍从原籍’，匠人世代不得改业，更无法向农户一般还能科举入仕……1

如此以往，普通的匠人生活难以为继，便有了逃亡各处的匠人，而这些匠人一旦逃离了大燕，给其余诸国带去的，便是我国先进的技术，当我国的产品不再唯一，质量不再占据优势，与其余国家的通商，收益只会愈发的减少……

士农工商，农人耕种，养活国家，工匠虽比不得农人，但依旧用自己的双手，用自己的劳力，给国家创造财富，劳苦功高，臣请陛下，为工匠之生活计。”