第51章 番外3

博尔济吉特·格桑，生于康熙四十二年七月三十日，是传说中地藏王菩萨的诞辰。她的额吉是大清皇帝康熙的六女儿恪靖公主，阿布是喀尔喀蒙古土谢图汗部的汗王。她是漠北最尊贵最幸福的女孩。

格桑六岁的时候，母亲恪靖公主由和硕公主晋封为固伦公主。也是从那个时候开始，草原上渐渐开始流传土谢图部汗王家的小格格是地藏王菩萨转世的传言。

恪靖公主会带着格桑去参加新修建的佛塔的开光大典，她亲自带着格桑处理归化城的事务，亲自为她延请名师教导。

虽然小格桑不反对学这些东西，但有时候还是会觉得很疑惑，为什么女学里的其他汗王臺吉家的姐姐们不用学这些呢？嗯，这么说也不对，只是姐姐们没有像她一样学得这么仔细具体罢了。

转眼十年时间一晃而过，康熙驾崩，雍正继位。恪靖公主向新继位的雍正上了一封折子，请立格桑为亲王世子。敦多布多尔济身上有和硕亲王的爵位，他的继承人自然是亲王世子。只是此前从未有过女子承爵的先例，再加上新帝刚刚上位，国朝未稳，雍正暂时将此事按下不表。

恪靖公主也没有指望一次就能成功，反正磨嘛，看谁磨得过谁。

在归化城学习的蒙古格格们渐渐长大，被她们的阿布接回去和其他部落联姻。然后，蒙古的亲王、臺吉就发现自家的小姑娘变得很不一样了，开始插手丈夫所在部落的柄权。在蒙古，女子涉政不是什么大不了的事情，在加上女儿祸害的是其他部落，有女儿的臺吉们自然没什么意见，反而拍手叫好。

等雍正突然反应过来的时候，蒙古大半的部落都被这群女孩子掌控了。恪靖公主和敦多布多尔济趁机上了第二道请立格桑为世子的折子。

雍正把请封世子的事情交给朝臣们讨论，本以为会收到一大堆反对意见，没想到居然有很多大臣讚成这件事。

他们的理由是这样的：格桑格格是恪靖公主和额驸唯一的孩子，因为身上流着爱新觉罗家的血脉，所以本能上会更亲近朝廷。如果不选格桑格格，那就必须从敦多布多尔济叔伯的孩子中挑选，反而不利于两族的和平。再加上格桑格格在蒙古有佛子之称，颇受土谢图汗部族民们的爱戴，所以她是最合适的人选。

当然，反对派的那些话还是老三样：什么女子不应从政啊，什么此前从未有过这样的先例啊，什么违背祖宗之法啊……

被雍正晋升为贝勒的九阿哥直接开喷：“请问诸位大人将孝庄文皇后置于何地？”

几位反对的大臣立刻偃旗歇鼓，孝庄文皇后在顺治康熙两朝涉政之事大家都知道，只是这事九阿哥怎么能大刺刺地说出来呢，完全不按常理出牌啊。

雍正看了一眼在场的大臣们，跳得最厉害的那几位大臣已经被九阿哥压下去了，其他人要么支持要么觉得无所谓，他干脆下了旨意，立格桑为和硕亲王敦多布多尔济的世子，将来继承汗王位。

消息传回喀尔喀蒙古，臺吉们的反应都稀疏平常，恪靖公主都插手蒙古事务这么久了，她和敦多布多尔济的女儿会上位简直就在意料之中。

因为册封的旨意下来，恪靖公主和敦多布多尔济就更加正大光明地把政务推给格桑处理。小姑娘看着眼前的一大堆公文，总觉得事情好像哪里不太对。