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首页 > 多子多福:我儿皆有仙帝之姿 > 第一千一百七十五章 初窥合体,正史修行

第一千一百七十五章 初窥合体,正史修行(2 / 3)

这两者根本不是一个层级的存在。

假如将“返虚”视作是一张白纸,修为是用铅笔字上面作画。

陈景安的天道之躯,已经将大半张纸全部涂黑了。

但是,“合体”的存在而言相当于人。

纸上的铅墨再多,也不可能从纸里面跳出来伤人。

相反,人却可以轻易将纸给撕碎。

这不由让陈景安回想,今日之前自己与诸位神君打交道的经历。

下场最差的,当属星神与界河天道。

前者能被他一个返虚威胁,甚至主动给出了神位碎片。

如今看来,这简直称得上是一个奇迹。

但凡,星神能保留本体的一点特性,自己也绝不可能威胁到他半分。

而界河天道。

他算是一只脚踏入了合体,但是并不充分。

而且,界河天道的殒命与自己关系不算大。

欢喜禅师早就将其视作了囊中之物。

这也涉及了合体阶段的修行。

正史——

最快速的提升方式是通过将他人同化,从而夺取其正史。

缺点是容易把自己坑死。

同时,也存在比较稳定的修行方式。

那就是直接将自己的意志,贯彻到小世界之内,变相重复证道的过程。

而且每次需要做出不同角度的嵌入方式。

陈景安先前化身为太阳神,取代了天道权柄,将自己塑造成世界的力量之源。

这可以视作是一种天道角度,给了他足够高的起点。

问题在于,要形成一套独立并且可以运转的修炼体系绝非易事,而且没有太多规律可循。

目前已知最稳定的方法,就是将神位的特性分离。

这也就是七日诞生的过程。

而别种情况下。

没法创建新的体系,那就很难以天道角度嵌入。

这意味着,他们得首先成为体系中的一个生灵,并且在没有惊扰到体系主人的同时,夺取这条体系的主导权。

这属于比较稳定的方式。

陈景安再一回想。

【梵妙潮音菩萨】在昔日赠予小世界的时候,就表达过对破虚体系的兴趣。

这顿时让他一阵后怕。

本以为,【梵妙潮音菩萨】的目的只是回收武天的几位佛道果位,没想到对方的胃口更大。

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