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第115章 子夜歌(3 / 3)

那白袖一舞丶扑面而至的淡淡香风;领舞娇娃一颦一笑牵动的丹红唇角;还有纤芊玉指的动作变幻,都真真切切地呈现在王扬眼前。

这种近距离的丶沉浸式地观看和隔着屏幕可不太相同,甚至比坐在大剧院池座前排还有感染力!

剧院的舞台为了考虑远坐的观众,台座设计得很高。故而就算坐得近,还是会有距离感。

但现在是就在你眼前起舞,束带不为歌舞缓,鬟鬓偏许应眼穿!

几步之遥而已。

作为穿越#的王扬第一次切实感受到古代舞蹈的魅力,一下子就被吸引了!

怪不得君王们喜欢看跳舞!

缓歌慢舞凝丝竹,尽日君王看不足。

这电视剧里根本演不出来啊!!!

那种无论姿色还是舞姿都平庸至极但君王还欣赏得津津有味的场景,只能让人怀疑君王没见过细糠

看着王扬不亦乐乎的模样,谢星涵的眉一连拧了几次。

与王扬的快乐形成鲜明对比的是柳憕,他不看舞蹈,也不和别人交谈,周围的热闹与欢笑似乎都与他无关,他只是不停地喝酒,一杯接着一杯,柳惔怎麽拦也拦不住。

曲终,长袖舞女下,一片片“白云”刚退出大殿,软糯娇媚的歌声突然响起:“揽枕北窗卧,郎来就侬嬉——”

那声音犹如春日里的涓涓细流,带着江南水乡特有的温婉与柔情,流淌在每一个人的耳畔。

王扬被这两句吴侬软语的清唱所吸引,转头去看,只见一个身量娇小的歌女缓步走来,这时从柱子后又转出一个柔媚少女,软糯接唱道:“小喜多唐突,相怜能几时。”

不知从哪又冒出来第三个,声如夜莺:“欢愁侬亦惨,郎笑我便喜。”

第四个歌女出现大殿东南角,莲步轻移走向殿中,歌声空灵:“不见连理树,异根同条起!”

此刻琴筝篪笛,一时俱响!

四女伴着让人心旌荡漾的乐声齐唱:“宿昔不梳头,丝发被两肩——”

王扬听得身上麻酥酥的,鸡皮疙瘩的都起来了,正陶醉间,只听巴东王大喝道:“停!都停!”

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注:1谢星涵父谢朏永明五年做义兴太守,三年後回朝。《梁书·谢朏传》:“五年,出为冠军将军丶义兴太守,加秩中二千石......视事三年,征都官尚书丶中书令。”

2《宋书·乐志》:“白紵舞,按舞辞有巾袍之言,紵本吴地所出,宜是吴舞也。”南梁之前一直是十二人群舞。《通典·乐六》:“当江南之时,巾舞丶白紵丶巴渝等衣服各异。梁以前舞人并十二人,梁舞省之,咸用八人而已。”

《旧唐书·乐志》此处做“舞人并二八”,也就是十六人,但一来《旧唐书》是後晋时作,晚於唐时《通典》,所以考南朝舞事不如《通典》切近;二来十二人减掉四人似乎比十六人减去八人更为循序渐进,因为至沈约作《四时白苎歌》时有五人白紵舞(《女红余志》:“沈约《白紵歌》五章,舞用五女。”),则是从八人减去三人,与之前减去四人相差不大。若如《旧唐书》说一下减去八人,似乎略有激进。根据以上两个理由,本章按照《通典》的记载,写的是十二人。但这只是推论,未必合於史实。

3歌女唱辞出自《乐府诗集》,名《子夜歌》,乃晋时清商曲。

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