那庙基本等于白修了，村里还是没有人去供奉。

后来村子办瓷器博览会，镇上的工作人员非说火土庙的白瓷是隋唐时候就有的，要延长火土庙的瓷器历史，还说张元只是发现了好一些的烧制材料，并非改进了白瓷的烧制技艺，要求张宪虞拆了重修的火土庙，并且把火土庙改成展览广场。

张宪虞并没有反抗，只是拆火土庙的时候，他从圈子里请了一个人过去，他请圈子里的人，把几个火土庙神像后面放着的几个瓷娃娃体内的魂魄送走。

这也是张宪虞和圈子唯一的交集。

后来村子里的博览会办得也不成功，稀稀拉拉的没几个人，也没有谈成什么大订单。

村子里的瓷器生意，一直都是半死不活。

后来村子里的瓷器，开始机械化、程序化，做出的瓷器和市面上卖的瓶瓶罐罐没什么区别，村子里的瓷器开始走量，而且基本都是销往南方。

张宪虞这种手工瓷窑开始没落，订单越来越少。

村子里其他人逐渐变得比张家更富裕了，说起火土庙村子的瓷器，大多数人知道的还是几个有钱老板的瓷器厂子，而不是张宪虞的手工瓷窑。

资料结束，姚慧慧发了一条消息：“我还在查其他的资料，也在联系当年帮张宪虞送走瓷娃娃内魂魄的那个前辈，等我找到了，让他去火土庙村找你去。”

我这才回了姚慧慧一条消息：“好！”

我在看资料的时候，也是把内容念给了廖瞎子听。

张楚一在旁边也是听得入神，等我念完，他就说：“你究竟是什么人，怎么这么快就把我爷爷的资料查得如此的详细，而且里面还有些事儿是我不知道的。”

“那个瓷娃娃体内魂魄啥的，还有火土庙的神像后面有瓷娃娃的事儿，我咋都不知道啊。”

我说：“你认识的爷爷，可能和你真实的爷爷，是完全不同的两个人。”

张楚一还在深思。

我继续问：“你爷爷是怎么死的，你有没有印象？”

张楚一说：“病死的，我记得爷爷去世前，人已经瘦得不像样子了，他有三四天没吃东西，喂也喂不下去。”

“他死的时候，村子下了几天的大雨，让我爷爷的葬礼都办得窝窝囊囊的，按照我爷爷的遗愿，他死掉第二天就得下葬，整个葬礼都是雨里办的，挖好的坟坑，里面泥泞得不像样子了，给坟埋土的时候，扔进去的也都是泥。”

“抬棺材的人，还有我们家的人，也都弄了一身的泥，别提多狼狈了。”

我说：“能带我去你爷爷的坟看下吗？”

张楚一点头:“好，你们跟我来吧，离这里不远。”

说话的时候，张楚一就冲着一条不能走车的小路去了。

那小路两边的杂草、荆棘很多，路上的杂草也有些茂密，一看就是很少有人走的那种。

沿着路走了一会儿，我们就看到一片山岭子上的旱地。

地里面扔着去年的玉米秸秆，地里的玉米根都没有刨出来。