“此刀随子烈征战十余载，今当陪葬！”

孙权与陈武的关系非常好。

主要因为陈武非常敬重孙权，对他忠心耿耿。

在失去了一个忠心耿耿的将士时，孙权便再是无情无义，也忍不住为之悲痛。

孙权正欲将断刀放入棺中，忽似想起什么，转头问侍从：

“子烈生前最宠爱的那个会弹琴的姬妾何在？”

侍从低声答道：

“回大王，正在府中守灵。”

孙权紫髯微动，沉声道：

“传孤令，赐她白绫三尺，随子烈同去。”

此言一出，满场文武俱惊。

张昭手中笏板“啪嗒”落地，顾不得拾取，急步出列：

“大王不可！”

“活人殉葬乃蛮夷陋习，中原早废数百年矣！”

这里张昭刻意提到中原早就废除了这个陋习。

言外之意，中原之外的地方依然存在活人殉葬的仪式。

这也是孙权为什么会理所当然的提出这个要求的原因。

因为江东就是存在活人殉葬的陋习。

事实上，除中原外，其他许多地方的文明都还不算开化。

比如历史上的诸葛瑾，小妾生的儿子不养，直接遗弃。

这在当时的江东人看来，是一个非常贤明的举动。

因为这保证了正妻与嫡长子的地位。

从这里也不难看出，北方不仅仅是生产力较南方更为发达。

就连思想文明，都遥遥领先数百年。

孙权眉头一皱：

“子布何出此言？”

“子烈生前最疼此女，令其地下相伴，岂非美事？”

张昭苦口婆心劝道：

“昔年秦穆公以子车氏三良殉葬，致使秦国无才，军力下降。”

“以致无力东征，《黄鸟》之诗至今闻者落泪。”

“秦国因此失士人之心，终至衰微！主公欲效此愚行乎？”

吕范亦出面跪谏：

“魏武子病笃时命嬖妾殉葬，其子魏颗却将此女改嫁。”

“后与秦将杜回战，见一老人结草绊倒杜回，方知是妾之父报恩。”

“足见天道好生，请大王三思！”

孙权甩袖冷笑：

“尔等只知引经据典，可知将士们要什么？”

忽转向陈武长子陈修，“汝为嫡子，以为如何？”

陈修伏地颤抖，半晌方道：

“父父亲生前确最宠爱琴姬”

凌统在武官队列中看得真切——

陈修说这话时，其弟陈表在旁暗扯兄长官袍，却被陈夫人狠狠瞪了一眼。

当夜，吴王府书房，孙权独坐案前。

烛火摇曳间，张昭被秘密召入。

“子布可知孤今日为何坚持己见？”

孙权沉声问道。

张昭叹息：

“老臣斗胆猜测，大王是要做给活人看。”

孙权紫髯颤动，沉声点头：