“但望谨记：不可轻敌，不可躁进。”

司马懿再拜：

“臣领旨！必当步步为营，稳扎稳打。”

退朝后，司马懿亲率文武百官，至魏庄王之庙。

太牢祭品陈列，香烟缭绕。

司马懿焚香再拜，涕泣告曰：

“先王在上，臣懿五出祁山，未得寸土，负罪非轻！”

“今臣复统全师，再出祁山，誓竭力尽心，剿灭伪帝，恢复中原。”

“鞠躬尽瘁，死而后已！”

言毕，伏地痛哭。

左右无不感泣。

然而这一幕，却被一同来庄王庙祭祀的曹休嗤之以鼻。

在他看来，这不过是司马懿逢场作戏罢了。

他故意为此，只是想借此收买人心而已。

是夜，烛影摇红。

曹叡独坐案前，正批阅奏章，忽闻内侍来报：

“大司马曹休求见。”

曹叡眉峰微蹙：

“宣。”

曹休疾步而入，神色凝重：

“大王，臣闻丞相又要出兵伐齐？”

曹叡放下朱笔：

“……正是。”

“丞相为此已准备两年，粮草军械俱备，正当其时。”

曹休急道：

“大王！坊间一直有流言，说司马懿拥兵自重，意在专权。”

“此前五伐虽未成功，但其在蜀地经营多年，根深蒂固。”

“今若再付重兵，恐生不测啊！”

曹叡长叹一声，起身踱至窗前：

“大司马，你可知孤这王位是如何得来的？”

曹休一怔：

“大王乃先王之子，继统大业……”

曹叡苦笑摇头：

“这天下人都知道，孤这王位是自授的。”

“汉室虽衰，余威犹在。”

“齐汉刘备自称帝胄，天下人人心向之。”

“我等唯有继续打着‘伐灭伪汉’的旗号，方能维持统治的正统性。”

“若停止北伐，便是自认僭越，失了讨贼的大义名分。”

三国都有自己的立国之道。

历史上的曹魏，打着的旗号就是“汉室衰微，刘氏失德”，所以曹氏能够继承大统。

所以王朗才会说他的文皇帝是法尧禅舜，顺天应人。

因为古代中国讲究的就是，天下有德者居之。

而东吴则完全是祥瑞立国。

通过底下大臣，大规模、频繁的进献祥瑞，以彰显孙氏在吴地的正统性。

至于蜀汉呢？

那就是“汉贼不两立，王业不偏安”。

常有人批判，姜维才能不如诸葛亮，结果北伐的频率却远比诸葛亮要高。

甚至蜀汉高层虽有内斗，却并不制止这种消耗国力的北伐行为。

其实，