他正要凝神望去，想要参悟其中奥妙，可神识却猛然一震。

嗡——

一股无形的阻力骤然降临，仿佛有一层薄纱笼罩在眼前，让他无论如何凝聚神识，都无法真正看清木人的动作轨迹与那些浮于天幕的经文。

与此同时，他周身的灵力与剑气开始躁动不安。

镇道剑府之下，剑气翻腾，不受控制地向外逸散。

经脉之中，灵力逆冲，隐隐有刺痛之感。

一股庞大的斥力传来，宋宴的神识被某种莫名的力量，从那一片虚无之地中斥了出来。

“呼——”

他连忙调整气机，额头渗出细密汗珠。

凝气篇运转，好生调息了半个时辰，那种剑气奔流灵力失控所带来的不适感才缓缓消失。

从调息状态中离开，宋宴缓缓睁眼，望向了面前静静打坐的木制人偶。

他深吸了一口气，心中思忖：“这莫不是个‘传法木人’？”

虽然从未在任何地方见过此物的实际模样，但其中景象和那经文，让他感到有些熟悉。

仙道风物全传之中，有几个奇闻轶事。

说这修仙界之中曾有人如何如何获得机缘，得到不世之传承，从此仙道昌隆，平步青云。

其中提到过几种名为“传法之物”的东西。

那是修仙界中用于传承功法、秘术的特殊法器，通常由高阶修士炼制，用于保存核心传承或秘传神通。

传法之物，多为大型宗门所制，给予核心弟子修习参悟。

也有一部分，由高阶散修炼制，藏于洞府或遗迹中，等待有缘人。此类传法宝物，往往考验继承者的悟性或心性。

例如风物志中记载的传道画卷，以一个如真似幻的画境承载功法，需由修士凭借自身超高的悟性，破解画中玄机，方能得到传承。

再比如通过特定音律破解机关的音修传承，甚至两仪珠内的剑碑其实也算是一种传法之物。

只是面前这个是以木人为载体而已。

传承之物，不仅能够为修习道法者展现经文道术、神通秘法的全貌，甚至能够体现一部分传法之人对此道的领悟。

十分珍贵。

然而自己最终没有能够得以参悟其中玄奥秘术，宋宴也有些猜测。

恐怕是自己的神识勉强够看，但修为境界还远远不足，强行参悟，只会引发剑气灵力双双失控，有反噬性命之危。

故而传法木偶才将他赶了出来。

这也算是一种对修习道法之人的保护吧。

而这个能够修炼此法的最低门槛，他猜测，是筑基境。

原因也很简单。

自从去过了剑宗遗址之后，结合自己从前的许多所见所闻，宋宴隐隐感觉到一件事。

在中域或是像剑宗这种上古宗门，基本都是以“筑基”作为修仙的起点。

剑宗不到筑基境不让出门，千丹异方从“最低级”的筑基丹开始编纂。

种种迹象都表明，炼气境界的修士，似乎还上不了什么台面。

不像楚国等地，炼气中期便已经可以下山游历，被凡人看做仙师对待了。

所以其实宋宴猜测过，王轲会不会也是一位被封印了修为的筑基境修士。

只是得不到印证。

这秘法想来也是圆真从中域带来，至少也需要等到筑基境，甚至更高才能修习。

自己还没来得及修炼，倒是便宜了宋宴。