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首页 > 希腊:我就是宙斯! > 第十七章 神后瑞亚

第十七章 神后瑞亚(2 / 2)

如果考虑战斗,那神躯就非常重要了,它直接决定着神祇的力量与防御lykwj◆

坏了再修容易,难的是原始的创造,无中生有lykwj◆

若是彻底被摧毁了,从头再来那就太令神心疼了,那意味着漫长地重塑lykwj◆

修复简单,重塑难,创新创造更难lykwj◆

不太形象地形容,那就是给自己盖房子,给自己装修,最终成果,就全看自己本事了,考验着神祇的创造力、智慧和力量lykwj◆

能力不行的,还要请神帮忙lykwj◆

法则神虽然是法则的化身,但是这只是本质lykwj◆

祂们自法则中诞生灵性,先天拥有这项法则的最高权柄,但是并不意味着可以彻底影响一切lykwj◆

尤其是许多法则并不适合战斗与争夺,有些法则的运行还需要其它法则的配合,才能发挥最大效用lykwj◆

并且同为法则,甚至有些法则完全不相干,某些法则也完全无法影响某些法则lykwj◆当然,有一些也可以完全压制对方,存在着法则的相生相克lykwj◆

这些落到实际,主要还是看法则神对法则的运用,能否将其力量发挥到极致lykwj◆

许多不擅长战斗的法则,亦或是对方法则不受自身影响的、甚至被压制的,那就只能看神躯的较量了,这时候就看得出,创造出来的神躯强悍的重要性了lykwj◆

而且身为神,无论什么神,在物质化生的世界,必须化为实体才可以尽情享有世界美好,体验世间万物lykwj◆

法则神很难毁灭,但神躯可以lykwj◆一旦被摧毁身体,只能枯燥地融入法则之中,而不能享有世界的美好,对于习惯了世界美好的诸神来说,这也是一件极其痛苦的事情lykwj◆

总结来说,神躯对法则神来说不是要命的东西,却是极其宝贵的资产,是祂们享受世界,发挥力量的载体lykwj◆

法则神孕育的新法则,也有不同的选择,一种是自带实体,一种是不带实体lykwj◆

自带实体在神的孕育下,孕育的速度会更加快捷,也会更加完善,最重要的是可以最快地占据住法则,将其力量完全掌握lykwj◆

克洛诺斯残暴就残暴在这了,祂明明可以选择单纯地孕育法则,在法则诞生灵性之前吞噬,那也不算太残暴,只是一种冷酷的资源整合lykwj◆

但是祂为了利益最大化,硬是强迫瑞亚女神和祂一起创造最好的孩子lykwj◆

先天自带实体、拥有灵性和神魂意识的法则化身lykwj◆

吞噬这最不好消化,却最完美的法则,这就过于残酷了lykwj◆

诸神里面,这么做的,祂是独一份lykwj◆

还有就是,诸神的结合,也可以只生育纯粹的生命,不含带法则lykwj◆

这种生下来孩子的实力和上限,就看生育者的实体力量了,以及后期的各种成长lykwj◆

但是这种生命,被毁灭起来就简单了,因为他们没有法则的本质作为支撑lykwj◆

法则不好摧毁,即便是篡夺也困难,但是纯粹的肉身,那可就太好摧毁了,多的是办法lykwj◆

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