粱厚载犹豫了好半天，才对我说：“道哥，你有没想过，为什么出现在你梦里的，一直是我的声音呢？”

我点头：“最近这几天我一直在想这事呢。”

他深吸了一口气，说道：“谚语中的土司，就是我。”

我不由地皱起了眉头：“什么意思？”

粱厚载坐直了身子，很郑重地对我说：“还记得韩晋写在贴子上的谚语吗，那个在马路上种稻谷的土司，就是我。”

我没说话，等着他继续说下去。

粱厚载停顿了一下，似乎是在挖空心思地整理语言，片刻之后，他继续说道：“诅咒中的谚语应该是元朝以后才出现的，但它表达的内容却在汉朝就有了，那时候，夜郎国也有很多小国王，也就是相当于中原的诸侯，他们统治的地方不大，通常是一个寨子，再加上几百到几千的人口。”

这时刘尚昂突然说道：“你是土司？那不就是说，这些小国现在还在，你还是其中一国的国王？”

粱厚载白他一眼，让他先不要打岔，并坦言那些小国早就伴随着夜郎国一起消失了。

而后粱厚载说，其实这道谚语的原版翻译成汉语应该是这样的：“城门上的人头，黑王手里的谷子。”

至于这个谚语具体想表达一个怎样的内涵，粱厚载说不清楚，他只是说，这个谚语出自一个在夜郎王族之间世代流传的传说。

说是在夜郎国中，有一个以黑狗为图腾的大寨子，里面有将近一万人，那里的寨主，或者说小国王，被称作黑王。

在黑王年轻的时候，他是一个非常开明的人，在寨子里做了很多好事，附近的人都争相归附他，那时候山里有妖兽作乱，黑王自己拉起了一只军队，由他训练出来的士兵都非常英勇，黑王带领着他们除掉了深山里的大妖，寨子又恢复了平静。

可就是在全寨的人都在庆祝大妖被杀的那天晚上，黑王却莫名其妙地性情大变，连军队里的士兵都像是被蛊惑了一样，他们冲进每一户人家，大肆屠戮寨子里的人。

人被杀以后，黑王命令他的士兵将人头割下来，用铜钉钉在城门外的那棵大树上，那棵树原本是寨子里的神树，却因此被血和怨气玷污。

有一个人从寨子里逃了出来，他来到了夜郎国的首邑，面见了夜郎王，而夜郎王听说寨子的惨状，尤其是听说神树被污染以后，亲自率军讨伐黑王。

可夜郎王带兵来到寨子里的时候，却发现黑王的士兵全都死了，一颗颗士兵的头颅挂在寨子的大木门上，而黑王则手捧着一大捧稻米，痴痴傻傻地站在直通寨门的大路上。

在这之后，夜郎王就命人砍倒了神树，将树和寨子一把火全都烧了，可黑王的事迹却一直流传了下来。

听完粱厚载对这个故事的陈述，我才开口问他：“听这意思，你就是那个黑王？”

他当然不能是什么黑王，可联系他之前说的话，我只能得出这样一个结论。

粱厚载则解释道：“当年的黑王不但是大寨子的寨主，也是夜郎王的弟子，之所以让他管理大寨子，原本就是为了让他看守神树的，但谁也没想到会出那样的事情。师父给我的那本书上说，黑王之所以会做出那么残忍的事情，是因为另外一个诅咒。每一个夜郎王的弟子身上都会有这样的诅咒，但没有人知道这个诅咒会在什么时候发作。”

夜郎王的弟子？我终于明白粱厚载为什么说自己是土司了，他的师父李良，正是夜郎王的最后一个直系后人。