御者是个弱冠青年，朱唇皓齿，眉目艷丽，面容却傅了厚厚的粉，涂得雪白。

远见时，只以为其人皮肤皎洁，近前才见其不自然之处。

荀彧认得这个青年，正因认得，才更为其过分容饰，轻浮举止不悦。

“孔君何来？”

驾车的孔桂，听见呼唤，这才看见荀彧，顿时一惊。

不过，他身手颇为矫健，当即将马拉得一人立，不待停稳，便从车上一跃而下。

“拜见荀令君。”孔桂一礼过后，抬起头一笑，“陛下召见，邀我蹴鞠，担心陛下久等，故而匆忙，还望荀令君勿怪。”

“啊，”孔桂又道，“我并非怠慢学业，只是今日太学诸位博士都去渭水，观尚书辩论，然我并不通尚书，却只好留在学舍，故逢天子相招。”

陛下……

荀彧薄唇一抿。

虽讚同堂弟的政见，但对于天子，他仍不免心存一分惭愧。

他相信含光，不会做出有违天下之事，但也知道，他之所作所为，对天子有失于礼。

天子……实无过错。

他缓缓一点头，目光扫过其人敷粉后的面孔，其实细看，也并没有那么相像。

“既然如此，彧便不耽误孔君了，只望孔君身在帝侧时，多多匡助天子，退于太学后，旦夕精进。”

荀彧说出这番话，实在诚恳，正是听说孔桂学习并不沈静，常与浪荡子弟往来游戏。

“令君赐教，桂必铭记在心。”孔桂立即回答，再拜之后，攀缰一步跃上马车，回身抱拳，“告辞！”

荀彧沈着心归家。

妻儿俱在家中等候，先至正堂行礼叙话。

妻自先言这几日家中上下，他亦不免问起邻宅，含光出征，堂姐带着荀欷之妻，二女守宅，他当然需要照顾些许。

再便是问一遍儿女，女儿的学问，日渐精进，女工秀美，两个小儿，长子咿呀学语，幼子则尚不识人。

看过一回，又与妻子道了一声辛苦，他却又独自回了书房。

架上琴，因久久不弹，弦已有些松软，荀彧理弦焚香，轻轻弹奏。

《咸有一德》与《傅说之命》二篇，古文、今文，学派之争并不重要，叔父慈明公后来的学问，也并未困囿于此。

重要的不是真假，不是辩说的胜负，重要的是这两篇文章意义。

增进德业，需要践行，增进学问，亦需要践行。

事不躬行，则空谈无用。

不是“枳棘非鸾凤所栖，百裏岂大贤之路。”

而当是“鸾凤若至，清风则来，百裏不行，何至天下。”

他们借这一场辩论，是要再申、再议、再辩，含光的“实践”之论。

学问之道，要不断发扬、辨析，才能深入人心，这是近半年来，他们一直谨慎所行之事。

有这一层铺垫，到立冬“三年不仕”之令出，就能水到渠成。

[非天私我，惟天佑于一德；唯和唯一，德无常师，主善为师。善无常主，协于克一。]

并非天命庇佑，是天庇佑德行，只有和谐与纯粹专一，德没有唯一准则，善是其准则，善并无一层不变之定论，和谐纯粹专一之人。