在这个时间裏，即使是所谓豪强，也是要依附于外戚家族，如当初屠夫子出身的何进，一朝成为皇后之兄，四世三公出身，名满天下的袁绍也要屈于帐下，借其之手，才能达成自己的政治意图。

然后，先有王莽，后有何进。

太后之侄，皇后之兄，两家外戚，分别断送了两汉王朝。

历史再次意识到这条路错了。

兄弟不行，亲戚也不行，原本以家为国的政治路线错了，历史吸取了教训，于是转便为以国为家。

王权向外寻求支援，遇见了猥琐发育成功的世家。

世家是从两汉地方豪强发展而成的。

前汉尚且勉强抑制，到了后汉，光武帝凭豪强起家，东汉皇帝寿命越来越短，母后当国，上层激烈的政治斗争，王权无暇自顾中，豪强野蛮生长。

没有教育资源的豪强，是宗贼，是匪徒，有教育资源的豪强是士族，是贤良。

顶层是宗室、外戚不会改变，但国家永远需要有知识与见识的官僚。

士族豪强一面维持着王朝统一，社会稳定，一面以依附王权的方式来兼并土地，隐匿人口，悄悄挖王权的墻角。

他们与一般豪强实质并无不同，但做法更聪明，更隐蔽，更巧妙。

最终，王权被挖空了，一阵风来就几乎吹倒，士族豪强却壮大起来。

衰弱王权，需要外来的支持，新成长起来的士族想要拥有了更多政治权利。

两者结合，然后，发展出了世家。

社会格局改变了。

虽然出现了五胡乱华这样的黑暗时刻，但魏晋时期，世族与皇族共治，从整个历史发展来看，仍然是一种进步。

王权从家族化转向制度化了。

一切，看上去都是自然而然发生的。

而看上去他做了很多，其实眼下局势，与所知历史改变得并不大。

袁绍一死，天下纷争进入尾声，冀州士族跪了，他似乎就不好在用对付田氏、审氏、沮氏那样对付其他人。

还有扬州。

如果孙坚在当地名门支持下打赢了袁术，那么朝廷似乎反倒还应该给与他们奖赏。

曹操在兖州，开始硬啃过骨头，但结果如何？据他所知，直到今岁，兖州每年都有叛乱，从未停止。

徐州还未安稳，不好判断，但荆州刘表，只要江东一定，必然也能跪得干脆。

这甚至无关其本人意愿，而是荆州大族，绝无挑战天下的勇气。

然后，这样自然发展下去，只是“王与马共天下”变成了“荀与刘共天下”而已。

也许中原王朝战争中，这次没有历史记载死亡那么多，不至于让胡族乘虚而入，上演五胡乱华。

可这种改变只是短暂的。

世族不断膨胀吞噬与内部斗争都是必然的，而其继续生长，甚至吞噬王权也是必然的，到时候依旧是一片战乱。

不同于脚盆鸡只有一只让人嫌弃的脚盆，中原内乱，必然导致觊觎这片沃土的外族进来。

一切似乎回到原点。

荀柔珍惜的品着桃脯的甜味虽然喜欢，他现在确实不敢吃多了甜食不过，这家的桃脯制得的确好，很耐嚼，越嚼越有滋味。

他现在已经不会为假想历史的惯性而胆怯、退避了。

必须想得透，才知道接下来的路该怎么走。

世家乱国，并非偶然，但也未必是必然。

和明、清相比，一切草创未就，大汉拥有更多的可能，世界也拥有更多可能。

他不能将有限精力浪费在内部权力无限的斗争裏，他需要盟友，需要更多的同盟。

这世上当然有人追求金钱、美色、权力、讚赏，同样有一类人追求更高的精神满足。

他正好能提供比成为天子，比掌控这片天下，还要伟大的事业。

而这事业，也绝非空中楼阁，而是拥有完整的思想纲领和前进道路。

待荀柔吃完了半盘桃脯，炉上泉水已沸腾出声。

一个身影，在对面落座。

荀柔执筷取一枚杏脯投于杯中，提起壶缓缓倒入沸水至七分满，再将杯推向对面，含笑道。

“孟德兄，久候。”