紧接着，这个新效果又被巫师c、巫师d进行改易，并成功推陈出新，变成了：豪火球、连珠巨火球、散乱火球……

这整个过程其实就可以叫做：发现真理br>

知识是累积性的，后人可以站在前人的肩膀上，达到新的高度br>

这就是“真理”的客观存在性br>

现在，换一个例子br>

还是火球术br>

假设真理是主观的，第一个巫师a“创造”了火球术，并非因为他发现了某种客观的能量规律，而仅仅是因为他强大的“个人意志”认定：火焰就该如此迸发！

那么，当巫师b试图学习这个术法时，他面临的将不是一个可以验证的模型，而是一场对首创者“个人意志”的模仿与揣度br>

他释放火球的关键，不再是理解并复现能量转化的客观步骤，而在于他的“信念”是否与首创者同频，他“相信”的程度是否足够深刻br>

而这就导致什么结果呢？

第一，术法的不稳定性br>

巫师b可能今天因为心诚而成功释放了火球术，明天就因为心绪不宁而失败br>

同一个术法，效果的强弱完全取决于施法者当下的精神状态br>

第二，术法很有可能无法复刻br>

因为首创者的意志范式，糅合了他的个人经历、个人思绪、还有他的个人主观臆断能力人不一定能完全的复刻首创者的这种意志br>

哪怕强行复制首创者的道路，去经历他的来时路，去思索他的过去笔记，去接近他的主观想法，都有可能变成东施效颦br>

同一本小说，文字相同，内容相同，但主角的形象在每个人眼中都完全不同br>

更何况，意志是一个悬浮的概念，还不像小说那般既定，每个人的看法就更不同了br>

所以，首创者一死，后来者还真不一定能复刻出这个术法br>

第三，知识将会封闭，乃至倒退br>

如果“真理”的底层逻辑真是如此的主观，那么每一位强大的巫师，其力量都成为依附于其个人的、不可复制的“黑箱”br>

后人无法站在他们的肩膀上，因为他们的“肩膀”是由变幻莫测的意志构成，而非坚固的客观基石br>

整个巫师文明极有可能变为封闭的门户，知识不再流通，各自为政，不断重复着发明的泥潭br>

“……或者说，发明的陷阱

安格尔说到这里，再次捏拳，让空中那扭曲的模型溃散，化作点点流光br>

这些流光在飞舞了片刻后，最后变成了最初那个稳固的几何模型br>

“看到了吗？这就是区别所在

安格尔的声音很平静，仿佛是一位守望真理的学者，用毫无波澜的语气道：“在客观真理的框架下，知识是文明进步的阶梯；在主观臆断的框架下，力量只是个人短暂的幻梦

“考官先生既然出了这个题目，就应该知道，巫师体系的力量可不是短暂的幻梦

“或许四方巫师界还看不出端倪，但想想源世界呢？”

“那里可是奇迹的诞生地！”

若仅仅只是短暂的幻梦，几乎不太可能孕育出源世界这般，能源源不断产生强大战力的奇迹诞生地br>

“因此，我的结论毋庸置疑：真理，必然是客观存在的宝藏

“我们绘制的地图可以不断精进，但我们追寻的目标，始终是那唯一且永恒的所在

“也许我的一生，永远也找不到真理，但即便如此，我也相信真理永远存在于宇宙中某处，等待着我们去开启

安格尔说完后，轻轻抚胸br>

伴随着结束礼的出现，空中那戏法模型也缓缓的消散br>

空气陷入一阵的寂静br>

没有人因为安格尔的演讲结束而回神，他们都还沉浸在安格尔所编织的“真理宇宙”中br>

好半晌后，卡骨才悠悠回醒，但就算如此，它还是感觉到了意犹未尽br>

不仅仅是它，小恶魔主持和枯朽者都受到了相似的影响br>

这次安格尔的讲述明明不长，但配合简单的模型演绎，却给它们一种直抵真理的豁然与震撼br>