荆州襄阳送来的那些身着轻纱的乐伎，在角落弹奏着靡靡之音。

穿着艳丽的舞姬，甩动长袖，在铺着华贵毡毯的中央旋转起舞，身姿曼妙。

军校将领们卸下了沉重的甲胄，换上锦袍，放浪形骸。

他们大声谈论着这些日子在荆北的‘辉煌’战绩

‘哈哈哈，那廖化跑得比兔子还快！筑阳城头插上我军大旗时，那厮怕是连滚带爬钻进了山沟！’

‘王平那小子，虽吃了点亏，但能把廖化逼得狼狈而逃，也算是有功！丞相已记下了！’

‘甘宁那水贼，这次又成了落水狗！烧得他那点家当精光！看他还能嚣张几时！’

‘诸葛亮那小娃娃，放把火烧了阴县又如何？还不是乖乖退回了武关？缩头乌龟！’

将领军校肆意的称呼着骠骑军将领的姓名，似乎这样就能让自己的逼格更高一些。

历史上，古今中外，从来就没有‘全民’抗争这一说。

因为谁都不是‘全民’，谁都代表不了‘全民’。

而即便是在前线的将士，在面对巨大的、不可控的灾难和压力，无论是亡国危机还是战争恐怖的时候，这其中一部分人本能的反应，还是逃避现实，寻求实时感官满足，以此来麻痹自身的痛苦。

关键是，还不能说！

但凡是说一点，必然就会引来各种自动的，或是被自动的盖子。

遮遮掩掩，修饰了事。

这是一种跨越时代和文化的心理现象。

享乐成为对抗恐惧和绝望的一种方式，即便是这种方式，相当的消极。

人性在极端压力下，会本能的寻求逃避和慰借。

就象是这些曹军军校将领。

他们未必不清楚他们的胜利都是暂时的，他们远远还没有达到喝酒跳舞的宽裕程度，但是他们依旧愿意享受着欢愉的时刻。

作为这些军校将领的领导者，曹操，他未必不清楚此时此刻的欢庆，就象是荀彧心中所想的那样不合时宜，可是曹操又无可奈何。

曹操必须提振士气，重新塑造对抗骠骑军的信心。

而不管是‘提振’，还是‘塑造’，曹操也不可能去弯下腰，找那些最为底层的百姓民众，普通的曹军兵卒了

因为曹操给自己的定位，是大汉丞相。

所以他身边的所有人，都是大汉官吏。

官吏，就自然不算是‘百姓民众’，就象是曹军军校和将领，也不能算是普通的曹军兵卒一样。

教员说过，无官不贪，多少而已。

因为教员知道，只要某人将自己定位为官吏，那么必然就会贪污腐败，和百姓产生距离。

曹操同样也知道这一点，可是他无能为力

觥筹交错间，功劳被夸大，败绩被轻描淡写地揭过。

每一次碰杯，每一次对胜利的吹嘘，都仿佛在伤口上涂抹了一层厚厚的金粉，掩盖了底下依旧在流血的现实。

空气中弥漫着一种虚幻的、醉醺醺的满足感。

仿佛占领了几座空城，逼退了强敌，便是足以彪炳史册的盖世功勋。至于代价？

在这片金碧辉煌、酒香肉香弥漫的帅帐里，无人提及伤兵的哀嚎，民夫的尸骨，粮秣的枯竭，都遥远得如同另一个世界。

一名醉眼朦胧的军候，跟跄着走到帐外透气，一时之间酒意翻涌，忍不住对着汉水哗哗呕吐。

他又舍不得肚子里面的酒肉，吐了两口便是又憋了回去，抹了抹嘴，喘息着，不由抬头望向远处营区边缘那片被刻意遗忘的、笼罩在沉沉黑暗中的角落，那里似乎隐隐传来压抑的呻吟。

他皱了皱眉，嘟囔了一句‘晦气’，随即又被帐内同僚的呼唤和酒香吸引，摇晃着身子，重新投入那片喧嚣与‘荣光’之中。