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第2517章 佛陀赠我兰因梦(3 / 4)

邻着星月原的悬空寺,向来是以中立的姿态,立在景齐之间。两方霸主也都给他们一些面子,不会刻意把他们逼到另一边去。但今日可不同,在对付地藏这件事情上,景齐两国站在同样的立场。</p>

须臾,乾天镜的镜光之中,响起大景晋王姬玄贞的声音:“既是突发,想来无有第二声。悬空寺的钟,悬空寺自己封镇。至于第一响是不是真的非悬空寺之意,待中央天子归朝,自有说法!”</p>

此声落下,那镜光一卷,竟然收去。</p>

景国放弃对我闻钟的监察,甚至连对悬空寺的监视也都收走了!</p>

姬凤洲回朝之后,必有一次算总账。</p>

那么姬玄贞代表景国收走乾天镜光,究竟是自信中央帝国的威慑,还是现在根本没有能力镇压此钟的虚弱表现?</p>

苦命耷拉着眉眼,愈见苦涩。</p>

……</p>

今日之诸天,有四大禅宗。</p>

分别是现世悬空寺、须弥山,妖界古难山、黑莲寺。若将洗月庵也勉强算上,便是五宗。</p>

真要较论起来,悬空寺、须弥山传承更久,古难山、黑莲寺的实力却后来居上。</p>

主要是遭受了灭佛大劫的重创,至今元气未复。且佛宗在现世传法,毕竟面临着其它几家显学的挑战,还没有佛陀坐镇!</p>

不比古难山和黑莲寺,在妖界几乎没有太强劲的对手。太古皇城以下,便是这两宗。</p>

地藏布局今天,不止一日。</p>

世尊的本欲,如何不是世尊!</p>

世尊的随身三钟虽已各有其主,祂也凭借早先的落子,能够轻易撼动。</p>

唯一不谐的地方在于……</p>

三钟之一的知闻钟,现今在须弥山,却非古难山。</p>

作为“述道于外,使众生知闻”的述道之器,知闻钟才更适合祂当前的布局。</p>

当年知闻钟失落在古难山,于祂何尝不是一种天眷!</p>

倘若今日此钟还在彼处,古难山一定会给予祂毫不保留的支持——妖界纵然对祂也不见得有多么尊奉,但一切能够消耗现世人族的事情,都是妖族绝对正确的选择。</p>

有实力足堪万界第一禅宗的古难山支持,甚或有可能得到光王如来点头……今日这一局,祂能加多少胜算!</p>

只可惜……</p>

这种阴差阳错,或者也正是命运的玄奇。</p>

纵然天意如我意,可天意也有诸多不成,我意同样难免。</p>

地藏纵然不如意,也早就习惯了。</p>

祂只是伏身在此,低低吟诵:“佛无定果,佛无定貌,佛无定体。是我佛。”</p>

那一片紫色的竹海中,忽然响起姜望的声音。</p>

他在林中穿行,紫辉沾染他的衣角,天经地纬是他的步线,而声音冷漠又恢弘,不为梵音所动——</p>

“祂念诵的是《上智神慧根果集》!我在妖界曾读过,是妖传佛教,熊禅师古难山讲法集!是答第七法王象弥之问,解释佛无两界之别,不论人妖之分——祂可能寻求妖界的支持!”</p>

他既知此经。立即传知,使杀地藏者有闻。</p>

如猕知本之流,他自拦下,若是妖族整体性的行动,就需要人族高层来应对。</p>

“姜望施主!”</p>

这是地藏第一次叫姜望的名字:“你见闻了,却未懂。”</p>

祂说道:“故以此经说——佛非尔等知见,继世尊之志者,是名世尊!”</p>

地藏自世尊源生,天然继承佛统,受益于天下善信。</p>

中央天子令传天下,叫现世诸禅闭门,已经最大程度上斩断了祂的供养,但仍不能在根本上断绝祂的信仰。更不用说那些久修禅功的高僧大德,虽不敢在明面上高声诵经,想方设法悄然给予支持的也不知几何。</p>

祂毕竟是某种意义上的世尊!</p>

在上古时代赤足行走于魔潮肆虐过的大地,救苦救难救死扶伤,在中古时代参与对龙皇的战争,帮助中古人皇完成水族大分裂。德昭万世,法传诸天!</p>

这一刻地藏直接以世尊自号,宣万古之名。诸天万界佛传处,一时沸涌。</p>

景齐楚三方帝权联手都压不彻底!</p>

如悬空寺、须弥山这等被重点注视的佛刹,都态度暧昧。其余佛寺,有那光头不怕扯发的,咬着牙便上了。</p>

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