虾嘎笑了，“这不是吊唁穿的丧服，是咱们三和帮执行家法的礼服，大小头目们都必须穿”。

祝愿把礼服挂起来，转头招呼虾嘎坐到对面，“我早想问了，沙爷是佤族人，怎么他建立的三和帮和规定穿的礼服都走中国风？”。

“三和帮不是沙爷建立的”，虾嘎说，“是他父亲建立的”

“沙爷父亲？”，祝愿竖起耳朵。

虾嘎点了下头，“听说沙爷父亲祖籍浙江，中国解放后，跟着国民党残军从西盟佤山进入缅甸，他娶了当地一个佤族土司的女儿，再后来建立了三和帮，寓意天和、地和、人和——”。

祝愿插嘴，“虾嘎，你知道今天被执行家法的人是谁吗？”。

虾嘎摇头，“除了沙爷和没人知道”。

祝愿按要求换上长衫，考虑到场合庄重，她戴了顶巴拿马草帽遮盖略显轻浮的发色，晚上九点钟，尼莱开车来接她。

车灯照亮蜿蜒的柏油路，道路两旁全是砍伐剩下的树桩，密密麻麻矗立在黑qq的夜里，显得有几分阴森恐怖。

祝愿托腮望着车窗外，依稀辨认出这是一条盘山公路，越往上越陡，沥青路面变成碎石路面，夜雾渐渐浓重。

前方有一豆灯火，接近时，她凑近窗边仔细看，是一座破旧简陋的草屋，木门半敞着，有个人弯着腰在火塘边忙碌。再往前走，土路两边，盖着石棉瓦的吊脚棚屋多起来，女人和孩子们一盆一盆地往外端水，十多岁的少年则砍来新鲜树枝覆盖到屋顶上。

祝愿问：“他们在干什么？”。

尼莱直视前方说：“夜里12点烧山，寨子里的人会提早做准备防止火势蔓延，你也看到了，他们的住处都是茅草屋，一个火星都能把房子烧了”。

“哦”，祝愿不再说话，烧山开荒，刀耕火种，这种原始的耕种方式依然存在，吃穿不愁的人们想像不到住在高寒山区的人们有多么贫瘠、穷苦。

车子开到没有植被的山顶，祝愿下车，扫视四周，陆陆续续有车驶来，来者皆穿长衫，神情肃穆地分列两排垂手站好，她加入其中。

三和帮的重要人物基本都到场了，包括四大话事人，唯独没看到沙爷和，祝愿想问身旁的人，但无人出声，她只得作罢，安静地等待悬念解开。

临近12点，气氛陡然发生了变化，隔壁山头传来“咚咚”的木鼓声，火把点点仿若星辰，身穿民族服饰的男女老少簇拥着念咒的魔巴翩翩起舞，占卜出吉时后，烧山开始了。

干燥的灌木毕毕剥剥地烧起来，火龙向山头蔓延，伴随着阵阵黑烟，所经之处皆成焦土。

大风助燃，火势渐烈，燎起来有十几米高，熊熊的烈焰将夜空照得仿佛白昼般明亮。

闻着烧柴火的味道，祝愿一阵口干舌燥，正在此时，一个人五花大绑地被推到场地中央，扑通一声跪下，借着火光，她看清那个人的脸，眼睛登时睁大。

即使吴尼哆鼻青脸肿几乎走了形，她依旧第一眼认出他，短短两天怎么就被沙爷抓住了，大前天金蝉脱壳，留下一伙伏兵对付她和，本以为他逃之夭夭，没想到这么快就见面了。

形势极其不利，祝愿计划说服吴尼哆做污点证人，眼下就算想营救他也无力回天。

她按捺心焦，目光急切地寻找的影子，该死，他人呢？