他赌赵煦会容忍他！

正如当年的市易法，吕惠卿就是瞧准赵煦的父皇，想要搞钱的心思。

赵煦捏着手里的奏疏，拿到烛台前，又看了一遍。

最终，他的视线停在棉花立券所的那些规章制度上。

良久，赵煦吁出一口气，然后笑了起来：“吕吉甫！”

“汝赢了！”

赵煦不得不承认，那福建子赌赢了。

他摸准了赵煦的脉搏，算到了赵煦的心思。

不用看别的，单看棉花立券所的那些规章制度就知道了。

他吕惠卿过去是什么人？

酷吏！

为了搞钱，无所不用其极的酷吏！

熙宁变法开始后，吕惠卿就是第一个带头，借变法对百姓、商贾敲骨吸髓，从这些人身上吸血填补国库的大臣。

王子京、吴居厚、蹇周辅在吕惠卿面前，都是弟弟。

但现在，吕惠卿却摇身一变，开始大声疾呼官府要避免‘与民争利’。

甚至把棉花立券所这种一看就知道，政绩无数，油水丰厚的事情送到商贾手里。

搞不好，吕惠卿做这个事情的时候，已经和熙河的地头蛇谈好了。

他、地头蛇们，再加上向家、高家，大家一起分肥。

当然，吕惠卿可能会装模作样的，漏点残羹剩汤给别人。

可这都不重要。

重要的是——他这么搞了以后，熙河的棉庄主和官僚集团、军事贵族，就真的绑在一起了！

熙河军事棉田贵族集团，从此成型！

汉之陇右子弟、隋唐之关陇军事集团，都是这么玩的。

这就是赵煦为什么会认为，吕惠卿可能是赵家的克伦威尔。

这货若有克伦威尔的机会和权力。

他真的能做克伦威尔！

至于为什么是克伦威尔，而不是司马懿、杨坚？

答案在吕惠卿的为人。

他这个人，其实是个理想主义者。

只不过，他和王安石、司马光不一样。

赵煦在现代看过他的著作《老子注》、《庄子义》、《县法》等存世下来的书。

按照赵煦的老师的说法——吕惠卿之书，看似通篇老庄清静无为，但只要认真看，就能从字缝里看出字来——天子无为，大臣有为！

简单的说，就是儒家思想版的虚君共和。

这是从王安石的思想，发展而来的。

王安石只想当师臣，吕惠卿却不止想做师臣，还想把这个制度固定下来——皇帝是圣人，那自然什么都听他的。

可若皇帝不是圣人呢？

那就选个圣人（譬如他吕惠卿）来辅佐皇帝！

至于皇帝干什么？

当然是在宫中猛猛造人，争取早日给天下生一个圣人皇嗣！

想着这些，赵煦的视线就已经扫到了吕惠卿请求允许他派人出使西域，去看看西域情况、虚实的文字上。

“他真的，只是想去看看？”