巨量的能源，究竟消耗到哪里去了呢，一言蔽之，

大部分都是被浪费掉。

“浪费”，在这里并不同于“长明灯”、“长流水”之类现象，即便那的确是一种浪费，在能源与资源皆需付费的大背景下，也显然并非主流。

阿达民所指的，是人类社会的组织与运行方式，所造成的无效损耗。

一个人，在旧时代的联邦，即便只是为生活而奔波的普通民众，生活中的每一天，事实上都在消耗、乃至浪费大量能源，而其本人则不仅对此毫无察觉，即便偶尔想到，也会自觉无能为力而默然视之。

彼时的联邦，在资产主义的框架内，民众居住地与工作地日渐分离，一个人要想上班，除非住在公司，否则就得开车往返于住所与公司之间；

一日三餐，在公司解决倒也还好，如果自己烹饪，加热效率简直令人发指；

工作与生活环境中，为维持体温、观察环境，从空调器到显示器的诸多设备，其能耗投送至使用者身上的比例，甚至不足百分之一；

待到工作之余，略为消遣，或者加班出差，选择喷气机、而非远程连线，乃至自驾长途跋涉，又会平添一笔不菲的能源开销与二氧化碳排放，更不用说储物间里落灰的商品，从生产到运输，无不在消耗着能源。

所有这一切损耗，总体上，造成“能源匮乏”与“生活窘迫”的并存；

一方面消耗天文数字般的能源，另一方面，由因为分配不均、效率低下，而并未创造出多么美好的生活。

这种情形，在旧时代司空见惯，毕竟在资产主义体系之中，“人类的幸福”是最不起眼而绝不考虑的边缘参量，恰如dna的分裂、延续，根本不会考虑“容器”的感受，能源的利用效率，更是细枝末节的小事。

念及至此，阿达民倒是也想起，这一论断表面上并不正确。

环保，新能源，应对气候变化，这些早年间还挺时髦的概念，其实滥觞于旧时代的媒体案头，从列强政府到普通民众，看起来，似乎都十分关註这一方面，否则也不会组织“气候大会”，大力发展可再生能源，甚而将这一系列概念用于国家之间的博弈，衍生出“碳排放交易”之类覆杂动作。

然而所有这一切，归根结底，也无非是在不触动旧时代社会模式的前提下，

进行的某种修修补补之聊胜于无。

不论如何开发可再生能源，如何提升劳动生产率，如何降低单位gdp能耗，若人类无法摆脱资产主义框架所赋予的，倡导消费（甚至浪费）、刺激生产的特质，就不可能真正提升能源的利用效率，更遑论减少其总量。

这方面，旧时代的能源产量，就是一串很有力的证据。

不论人类如何努力，在世界总人口缓慢增长的大背景下，年能源产量（即消耗量）却始终在一年比一年高，民众的生活，却长期没有根本的变化。

能耗逐年攀升，所做的事却没有一年比一年多，每年几百亿吨标准煤的能源产出，越来越多的耗散在长距离交通、供暖与制冷、消费品生产运输等环节，任凭消耗殆尽，对民众生活的贡献却殊为可疑。