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第五章 十一眼天珠(3 / 3)

此时此刻,我不免强烈怀念起叔叔的另外一个好朋友——读心术大师方东晓。有他在的话,不必小男孩动嘴,脑子里所想、所记的任何事都会在方东晓的笔下流淌出来,我们会毫不费力地获知小男孩心底的秘密。同样,聋哑夫妻的心事也会无所遁形,一一呈现。

“一个真正的成功人士,一定会有许多各行各业的精英朋友,彼此的智慧砥砺、锋芒互见,才会不断照亮攀登向上的阶梯。”这是叔叔的名言,他本人也是毕生身体力行着这句话,身边汇集了许多异术高手。除了邵节、司马镜、方东晓之外,还有相术大师查查生、针灸大师顾自知、中医大师慕容琴等等,几乎全港岛的儒雅名士、异术高手都曾是他的座上客。在九七之前的港岛,提及“南七北六十三省盗墓王”陈沧海,连港督都得给三分面子。

叔叔永远都是我进取的榜样,亦是我二十二年来最钦佩的一个人。

“陈风,路上顺利吗?”叶天的爽朗笑声传来,背景音是藏地市集的嘈杂喧嚣声。

我唯有苦笑:“在昨天之前还算顺利,今天就不一样了,需要你的大力支援。”接下来,我详细地把遭遇马贼的前后经过告诉他,却故意略过了自己和夏雪的幻觉那一段。在我而言,没有得到确切证实的东西一般不会盲目地讲给别人听,以免造成不必要的误导。

“没关系,我会通知黑道上的眼线密切註意那京将军的动向,报警就不必了。告诉你,未来四周尼泊尔边防军会加大对神鹰会的搜剿,他们一旦后院起火,就无心理会几个手下的死活了。我会马上带人赶往聂拉木县城西南去接应你们,地点定在樟木沟镇南偏西三十度角的贝夏村,离你们现在所处的位置相隔一道山梁。顺利的话,明天黄昏咱们就能会合——顺便,我要带个好朋友给你认识,也是陈沧海前辈的干女儿……”

提及叔叔,叶天的声音明显地低沈了许多。

这一带的地形图已经全部装在我的脑子里,翻过北面的山梁,再走九公里,的确就是那个名为藏语“贝夏”(钱)的小村。名为村子,实际只能看做是一个山谷里最小的藏民居住点,仅有六户人家,外加一个日用品代销店、一个仅有一名僧人留守的倒塌寺庙。

“那就好,记得多带些美酒美食,邵叔和司马叔从进入尼泊尔开始就怀念港岛的海陆大餐了。如果不是为了陪我,他们可能早就在加德满都转机回头,不肯踏上这段又苦又险的旅程了,我欠他们一个大大的人情。”我说的都是实话,要两位前辈一路风霜地伴着我北上,实在不忍心。

叶天又笑了:“他们与陈前辈是过命的交情,不看僧面看佛面,理应前来。放心,我会带西藏最好的美食过来,还有一位秀色可餐、长袖善舞的美女——陈老爷子的干女儿王帆同行,让他们决无怨言。哦,对了,还有一个更为振奋人心的消息,陈前辈的亲生儿子‘定海神针’陈塘已经有了下落,我正在等黑道线人的电话,估计这次不会空欢喜一场了。”

我惊讶地“啊”了一声,随即精神一振,急急地问:“真的?你能确定?”

陈塘是叔叔的独子,比我年长七岁,是港岛公认的盗墓寻宝这一行里的绝对天才。在我刚刚升入中学的时候,他已经独闯江湖,连续在中国与俄罗斯两国的边境线上发现了四座元朝墓穴。两年后,他转战新疆,专门钻研西夏古墓的课题,并且取得了令全球考古界瞩目的进展。很可惜,就是这样一位光彩夺目的盗墓界之星,却在二零零三年冬天的一次北疆冰雪暴中失踪,成了叔叔心头永远的痛。

事发之后,叔叔悬赏五百万港币找寻线索,但新疆幅员辽阔,并且与八个国家为邻(即东北部与蒙古毗邻,北部同俄罗斯联邦接壤,西北部及西部分别与哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦和塔吉克斯坦接壤,西南部与阿富汗、巴基斯坦、印度接界),找寻工作一度陷入了大海捞针的困境,直至浅水湾别墅血案发生,也没有确切结果。

“希望是真的,其他话见面谈,还是尽量节约一点卫星电话的电力吧。”叶天的回答变得极其谨慎。

希望越大失望越大,谁都不想从梦乡的巅峰一下子跌到失败的地狱里来。

藏都拉萨正变得越来越繁荣,这一点从嘈杂的市声里就能听得出。叔叔说过,每一次进藏,都能感受到这块伟大的沈睡雪域正在被一点一点唤醒,这总是令他惊喜而忧惧。他从没解释过“忧惧”何来,我也简单忽略过去,等他永远地长眠于港岛公墓后,自己才一遍遍后悔。

在邵节、司马镜等六位叔伯眼中,我足够聪明,差不多能接掌叔叔的衣钵,但却总有遗憾不足之处,比起大哥陈塘差的不是一毫半厘。于是,此次选择沿西藏南路北上,交给叶天的另外一项重大任务就是找到陈塘——无论活人还是死尸。

“陈风,明天黄昏见,我也该出发了。”叶天带着笑意挂断电话。我怀疑此刻他身边一定是有朋友在场,说话闪烁其词的。

贝夏村曾出现在叔叔的日记本里,他指出,那地方只能当做夜晚的宿营地,歇脚可以,一旦遇到马贼或者恶劣天气的袭击,只会成为死地绝境。所以,我决定与叶天会合后,不会久留,天明即赶赴拉萨,做长时间的休整。

目前面临的问题是,假如聋哑夫妻与小男孩没有亲缘关系,会任夏雪带走他吗?

我沈思着将目光转向河边,他们两人像雕塑一般木立俯视着河面,已经很久没有改变姿势了。小男孩的藏袍下摆破了一个大口子,时时被风卷起,露出里面灰色的绒裤来。昨天黄昏,当他潜伏在河底时,所有的衣服都湿透了,到现在未必全干吧?

藏民们用牛粪和干柴生火,我曾註意到石屋的角落里仅有一小堆柴草,只怕不够他用来烤干衣服的。

忽然,小男孩挣脱了夏雪的扶持,双手伸到胸前攥住天珠猛地一挣,将皮绳揪断。当他双手捧着珠子举向天空时,十一眼天珠上的白色线条在阳光下散发出诡异的光芒。在本地藏民和进藏者身上看到天珠是很寻常的事,但我此刻发现,那只原生天珠上有着相当繁覆的金刚杵、菩提、虎牙、龟甲、如意、水纹图案,属于极其少见的珍品。

以上每一种图案都有相当深奥的寓意,金刚杵象征“密宗法器、降伏妖魔”;菩提象征“觉悟正道、消除灾难、慈悲为怀”;虎牙象征“刚毅坚韧、消除波折”;龟甲象征“长命百岁、延年益寿”;如意象征“完美无缺”;水纹象征“巨大财富”。能够将诸多图案集中在一颗天珠上出现的话,这已经不能算作单纯意义上的天珠,而是一颗奇异的天然石,完全脱离了“藏饰”的范畴。

天珠的藏语发音为“思怡”,寓意为“美好、威德、财富”,梵文则被称作“昧自尬”,其起源可追溯到公元前三千年到一千五百年之间阿利安人的印度古国。当时的人们为求神佛庇佑,因此创造出了天珠。巫师们将古老文献《吠陀经》中记载的咒术、图腾等符号图案造型画在石材上,同时渗透进了各种药物治病,并用巫术咒语的图腾意念把握佩戴,借此来获得诸佛众神的加持护佑。

“那颗珠子他是从哪里得来的?”我的视线不由自主地被那男孩子吸引住了。识货的人都明白,一旦将珠子带出藏地,必定能在珠宝商那里换得巨大的回报,因为它比任何藏饰商场中摆放的珍品都要神奇。

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