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第六章 聋哑夫妻的真实身份(1 / 3)

“噢哈啦——”小男孩发出一声类似鸟鸣般的缓慢叫声,随即是两句简短的藏语:“卡内沛巴(从哪里来)?卡巴太卡(到哪里去)?”他是在向上天发问,而手里的珠子亦是敬奉上天,带着无比的虔诚姿态。

我重覆着这两句话,不自觉地用佛家的偈语在心底回答:“从来处来,向去处去。”

偈语就像哲学家手里的笔尖一样,总是尖刻而不可捉摸,无法确切地给我们以耳提面命的答案。当我们潜心问佛时,得到的只是心声,亦即存在于潜意识层面的自悟。

邵节突然在帐篷门口一闪,偷偷地向我招手。

我收回心神,快步走回去。那时,向导正在带领民夫收拾帐篷和装备,随时等待拔营起寨。

“有结果了,看。”邵节摊开掌心,一张记录得密密麻麻的便笺纸展现在我面前,“那两个人似乎是尼泊尔那边派过来的,司马监听到他们的交谈内容,与‘伏藏、伏藏师、玛哈嘎拉护法神留下的伏藏谜题’三项内容有关。嘿嘿,小小的一条空旷山谷入口处,竟然汇集了这么多天南海北的江湖高手,真的是很不简单吶!”

他的额头留着未及擦去的冷汗,可见对便签纸上的内容感到非常震惊。

“尼泊尔语翻译来的?”我向司马镜询问。

他稳稳地点头,扬了扬手里的铅笔头,然后低头,继续飞快地记录着。

便签纸上的内容是一行大字、一行小字交错排列的,大字前面标註着“男”字,另一行小字自然就是女人所说的了。

“伏藏师仍然不见下落,这群人又如此厉害,再耗下去会露出破绽的。”这是男人的话。

“离开,去鹰嘴臺,最后搜索一遍,然后向西南撤离,避开神鹰会的人马。”

“那个年轻人好厉害,连千日醉都放不倒他,真是少见。咱们在尼泊尔闭塞久了,连江湖上出来这样的大行家都不知道,可见华人世界里的顶尖高手数不胜数,比喜马拉雅山脉的山尖还多。这次回去,咱们还是闭关清修吧,十年后再重新出来,免得处处碰壁。”这又是男人的话。

“千日醉对嗅觉不灵敏的人当然无效,别高估对方。记住,我们是最好的,才被委以重任出来寻找伏藏师,寺庙的振兴全在你我身上,别说丧气的话了。”

“那样,太阳升起三竿的时候就动身,还是用‘磕头遁’的老办法。”这又是男人的话。

“小东西怎么办?扔在这里自生自灭?”

“当然,南去的路本来就难走,带上他毫无用处。这么久了,他从没带给咱们有用的线索,光是傻傻地画画。我跟踪过他,他到鹰嘴臺之后,也只是傻楞楞地站着,既不主动寻找门户,也找不到入口。算了,咱们走,通知另外的人持续跟踪监视就好。”文字到这里结束,男人的话占了一多半,隐约透露出他们隶属于尼泊尔的某处寺庙,到这里来是为了寻找伏藏师。

司马镜摘掉耳机,如释重负地长嘆:“终于打开了一道缺口。”他扬了扬手里的便签本,“他们来自尼泊尔境内的天龙寺,此行的主要目的是找藏地玛哈嘎拉护法神遗落人间的某件法器。”

天龙寺是一座历史上非常着名的寺院,如今更是亚洲旅游的亮点。如果不是绕路太多,这一次我们北来的时候,大概会去那里探访一番。

“他们要走,我来跟踪。”邵节眼睛里突然有了神光。

“为什么不先卜一卦?老邵,天龙寺是尼泊尔、藏南、藏中、藏北、新疆一线上实力最强大的寺庙,武功、财力、政府支持度全都排在第一位,其影响力约等于大陆的少林寺。我看他们两个都是经过易容伪装的,功夫一定相当了得,千万别大意。按我的算计,要跟踪的话也只能是陈风去,他的应变能力早就得到证实了,比我们这些老家伙们都强。”司马镜立刻提出反对。

我点点头表示同意,因为他对天龙寺的描述非常中肯,没有丝毫的夸大其词。

叔叔久闯西藏,有一次亲眼目睹天龙寺的一位武僧单挑九名藏地黄教最着名的哲蚌寺护院僧,同时以一对九,打得哲蚌寺的人六重伤、三轻伤,溃不成军,而那武僧只不过是天龙寺的末代弟子,入寺修行仅五年不足。

精妙的易容术除了能改变人的脸型外貌,更能将自身的高明武功掩盖起来,外人无法察觉。至少目前为止,我还没能看出他们的破绽,幸好司马镜的监听立下大功。

“我去跟踪,另一方呢,仍旧没有动静?”夏雪向我说过,五花神教五行使来了两位,这话意在震慑,不知其中有没有水分?

“没有,好像死掉了一样地沈寂。按说,解掉千日醉的毒性之后,他们至少会走出来透透气,活动一下筋骨才对。我猜,他们是在等待夏雪的命令,伺机而动。对了,联络到叶天吗?他怎么说?”司马镜处理问题的能力超过邵节,考虑得也多,能够照顾到方方面面,无一疏漏。

“明天黄昏,贝夏村会合,然后一起返回大昭寺。”我简单地述说了与叶天的通话内容。

一听到可能找到陈塘的消息,两个人同时被吓了一大跳,不约而同地连声反问:“什么什么?叶天竟然……”

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